京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏(xì)曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征(zhēng)和表演(yǎn)特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为(wèi)主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花(huā)脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格(gé)上(shàng)均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的“生(shēng)”同，而与(yǔ)“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中(zhōng)扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。<标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压/p>

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照南昆的路(lù)子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家(jiā)门(mén)，约在清代中叶初步定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生(shēng))、红(hóng)生(shēng)、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与身份的(de)不同(tóng)，可分为安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的(de)大将，王侯等(děng))，纱帽标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压(mào)生(官生)、扇子(zi)生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫(jiào)长靠(kào)(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花(huā)衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架(jià)子(zi)花脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司引戏职能，如标准大气压和常温常压，常温下的标准大气压(rú)打头出场者(zhě)，反其义(yì)而(ér)称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武(wǔ)丑(chǒu)，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据(jù)动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十(shí)五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分剧目(mù)、曲调和(hé)表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍世(shì)界(jiè)各地，成为介绍、传(chuán)播中国传统艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物(wù)质文化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的(de)别称）所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲(qū)理(lǐ)论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙(xiān)鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京(jīng)剧是具有(yǒu)全(quán)国性(xìng)的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面(miàn)具的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺(yì)术一样，是和(hé)演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特(tè)殊的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意(yì)和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾(lì)的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目(mù)。

　　勾画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色(sè)画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧中人的性格、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的(de)情(qíng)节(jié)服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到(dào)繁(fán)、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民(mín)族特色的、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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