赶尸是苗族(zú)蛊术嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址(shù)的(de)一(yī)种，是楚巫文化的(de)一(yī)部(bù)分(fēn)。而(ér)这个苗(miáo)族蛊(gǔ)术又分为黑巫术(shù)和白巫术(shù)，而这个(gè)湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让人(rén)胆战心惊，这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东西(xī)。我们在(zài)电(diàn)视(shì)上经常看到一些类(lèi)似(shì)的电视剧和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也是非常(cháng)的(de)害怕，事实上真的会(huì)有(yǒu)湘(xiāng)西赶尸(shī)这(zhè)个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所谓(wèi)的(de)赶尸，并不是如电视剧里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而是由背(bèi)尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的(de)。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是(shì)尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带(dài)一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地(dì)方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很(hěn)难看清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人(rén)接近。同时，这些人身上都带着(zhe)一(yī)些特制的东西，比如说(shuō)头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久(jiǔ)以前说起(qǐ)，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有的(de)时候外(wài)出远门，在外(wài)边遇害，或者说是死亡了以后。很少会回到自己的(de)故乡。所(suǒ)以很多人就想出了(le)这(zhè)样的(de)一个方法，在湘西(xī)就(jiù)有(yǒu)这(zhè)样的一(yī)个方(fāng)式，那就(jiù)是湘西赶(gǎn)尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的(de)湘西，交通(tōng)非常(cháng)的闭塞(sāi)，想要把死(sǐ)在异乡的尸体运(yùn)回到(dào)故乡(xiāng)的话(huà)，也是一件不(bù)容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得(dé)了(le)一些财物，同(tóng)时(shí)也创造出了(le)这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊的(de)方式就是我们(men)现在(zài)所说的湘西赶(gǎn)尸。而在(zài)湘(xiāng)西本地人对这个(gè)湘西赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的(de)忌讳，他们大多数(shù)称这些(xiē)事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西赶尸是什么(me)原理

至于他们到(dào)底是怎么(me)做的(de)呢？仔(zǎi)细查阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方式(shì)和电(diàn)视剧里的(de)有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖(bù)情节，不免让人(rén)从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只(zhǐ)是心(xīn)理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址三法(fǎ)，上中下三法各有(yǒu)不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时最厉(lì)害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行走(zǒu)到(dào)目的地，这也是湘西(xī)赶尸中最上乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的(de)尸体肢解(jiě)，把头(tóu)颅(lú)和(hé)四肢用药物(wù)做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到目的地，然后前面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的东(dōng)西，这也(yě)是(shì)一个最通用的一个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)走路，对(duì)于(yú)这(zhè)个方法也(yě)不做(zuò)过多的(de)解释(shì)了，看完了上法和中法以后，相信你对(duì)下法也应该有(yǒu)了(le)大体了解(jiě)了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸最上乘的法术(shù)是(shì)怎(zěn)么让尸体自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死(sǐ)了(le)以后，道(dào)士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系列的(de)操(cāo)作。首先就是(shì)用自己的(de)方法镇住王者的三魂(hún)七(qī)魄，然(rán)后再用(yòng)符(fú)压住死者(zhě)的气(qì)魄(pò)不(bù)出鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三魂(hún)七魄(pò)以后，道士就会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把尸体激活，具(jù)体(tǐ)的操作步(bù)骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列的操作以后，尸体就会(huì)跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到(dào)了活物，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒(dào)下去(qù)，再也(yě)起不来(l嘉应学院地址在哪里啊，嘉应学院学校地址ái)了。所(suǒ)以(yǐ)在(zài)古代(dài)的时(shí)候，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸人(rén)手上(shàng)都有一个铃铛(dāng)，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛(dāng)叫做(zuò)摄(shè)魂(hún)铃，只要(yào)有起这个铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃铛的(de)声音，就会自觉(jué)的(de)将家(jiā)里(lǐ)的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶(gǎn)尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看(kàn)到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听(tīng)说过而已。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只是一(yī)个传说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事，看看就行了，不要太在意，也不要太当真(zhēn)。

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