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念天地之(zhī)悠悠的下(xià)一句是什么，念(niàn)天(tiān)地之(zhī)悠悠(yōu)的(de)下一句是什么(me)诗句

　　原文

　　前不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北京市。

　　幽(yōu)州(zhōu)台(tái)：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京(jīng)市(shì)大兴，是燕昭(zhāo)王为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前：过去。

　　古(gǔ)人：古代(dài)那(nà)些能够礼贤下士的(de)圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来(lái)者：后世那些重视人(rén)才的贤明君(jūn)主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕(tì)：古时指眼泪。

　　这(zhè)首诗写(xiě)于武则(zé)天(tiān)万岁(suì)通天元年(nián)（696年）。

　　陈(chén)子昂是一个具有政治见识(shí)和(hé)政治才能(néng)的(de)文人。

　　他直言(yán)敢(gǎn)谏(jiàn)，对武后朝的不(bù)少弊政，常(cháng)常提出批评(píng)意见，不为武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的(de)政治抱(bào)负不能实(shí)现，反而受到打击，这(zhè)使他心情非常(cháng)苦闷。

　　万(wàn)岁通(tōng)天元年，契丹李尽忠、孙(sūn)万荣等攻陷营州。

　　武则天委派(pài)武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜(yí)幕府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急，陈子昂(áng)请求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允。

　　随后(hòu)，陈子昂(áng)又(yòu)向武进言，不听(tīng)，反把他降为军曹(cáo)。

　　诗人接连受到挫(cuò)折，眼看报国宏(hóng)愿成为(wèi)泡影，因此登上蓟(jì)北楼，慷慨(kǎi)悲吟(yín)，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士(shì)藏用七(qī)首》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓(zǐ)州射洪（今属四川）人。

　　唐代文学(xué)家、诗人，初唐诗文革(gé)新人物之(zhī)一(yī)。

　　因曾任右拾遗，后世称陈拾遗(yí)。

　　与司马承祯、卢藏用(yòng)、宋(sòng)之问、王适、毕构、李白、孟浩然(rán)、王维、贺(hè)知章(zhāng)称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂(áng)青少年时轻(qīng)财好(hǎo)施(shī)，慷慨任(rèn)侠，文明(míng)元年（684年）举(jǔ)进(jìn)士(shì)，以上书论政得到(dào)女皇武(wǔ)则天重(zhòng)视，授麟(lín)台正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆(nì)党(dǎng)”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇(pǒ)有(yǒu)远见(jiàn)。

　　圣历元年（698年），因父(fù)老解(jiě)官回乡，不(bù)久父(fù)死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武三思指使射洪(hóng)县(xiàn)令罗织罪名(míng)，加以(yǐ)迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共100多首(shǒu)，其诗风(fēng)骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力(lì)。

　　其中最(zuì)有代表性的有《登(dēng)幽州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽州城北楼宴》和组诗《感遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览古赠(zèng)卢居(jū)士(shì)藏用七首》等。

　　1960年中华书局出(chū)版《陈子昂集校注》。

念天(tiān)地之悠悠下一(yī)句是什么

　　念(niàn)天(tiān)地之悠(yōu)悠下(xià)一句是:独怆(chuàng)然(rán)而涕(tì)下(xià)。

　　登幽州台歌

　　唐代(dài)：陈子(zi)昂(áng)

　　前(qián)不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代招贤的(de)圣(shèng)君，向后不见后世求才(cái)的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只(zhǐ)有那(nà)苍(cāng)茫天地悠悠无(wú)限(xiàn)，自己止不住满怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十二(èr)州之一，现今北京市。

　　幽州台：即(jí)黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故(gù)址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤(xián)下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才的贤(xián)明君主。

　　念：想到。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的样子(zi)。

　　涕：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治见识和政治才(cái)能，他言敢谏，但没(méi)有(yǒu)被武则天采纳(nà)，屡受(shòu)击，心情郁郁(yù)悲愤。

　　诗歌写登(dēng)上幽(yōu)州蓟(jì)北楼远望，悲从(cóng)中来，并以“山河旧，人物不同”来抒(shū)发(fā)自己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔(bēn)放，富有感染力。

　　　　“前(qián)不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　”这是一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往(wǎng)今(jīn)来(lái)，放眼于历史的长河(hé)，不能不感(gǎn)到人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真如(rú)白(bái)驹之过(guò)隙，转瞬(shùn)之(zhī)间就(jiù)消失了。

　　这种(zhǒng)感叹既可以引出及时行乐的颓废思想(xiǎng)，也可以引发(fā)加倍(bèi)努(nǔ)力(lì)奋斗(dòu)的志气。

　　自古(gǔ)以来有多少仁人志士(shì)并不因感到人生短暂而消缺尺(chǐ)沉颓(tuí)唐，反而更加振作(zuò)精神，使(shǐ)自己有限的一生取得接近无(wú)限的(de)意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着这种积极态(tài)度，所以他才“怆然涕下”。

　　也正(zhèng)因为在(zài)悲(bēi)怆的(de)深层，蕴蓄着(zhe)一股(gǔ)积极奋(fèn)发欲有(yǒu)所(suǒ)作为(wèi)的豪气，所以才能(néng)引起我(wǒ)们的共鸣。

　　诗人俯仰(yǎng)古今，深感人生短暂，宇宙无(wú)限，不觉中流下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国为民之心不(bù)得施展的呐喊。

　　细细读来(lái)，悲壮苍凉之气(qì)油然而生(shēng)，而长短(duǎn)不齐的句法，抑扬变化(huà)的音节，更增添了(le)艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这(zhè)首诗没(méi)有(yǒu)对幽(yōu)州台作一字描写，而只是登台的(de)感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚(gāng)健，是(shì)具(jù)有(yǒu)“汉魏风骨”的唐代诗歌的(de)先(xiān)驱之作，对扫除齐(qí)梁(liáng)浮艳纤弱的(de)形式主义诗(shī)风具有拓疆开路之功。

　　在艺术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使得诗(shī)人(rén)的自我形象更(gèng)加(jiā)鲜(xiān)亮感人(rén)。

　　全诗(shī)语言奔放，富(fù)有感(gǎn)染力(lì)，虽然(rán)只有短(duǎn)短四句(jù)，却在人们面前展现了(le)一幅境(jìng)界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔(bǐ)勾(gōu)勒，以浩(hào)茫宽广的宇宙天地(dì)和沧桑易(yì)变的古今人事作(zuò)为深邃、壮(zhuàng)美的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人(rén)慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位(wèi)上，画面(miàn)顿时(shí)神韵飞动，光(guāng)彩照人。

　　从结构(gòu)脉络上说(shuō)，前两(liǎng)句是俯(fǔ)仰古今，写出(chū)时(shí)间的绵长；第三句登楼眺望，写空(kōng)间的辽阔无限；第四句(jù)写(xiě)诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样(yàng)前后相互映照，格外动人(rén)。

　　　　在用(yòng)辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中(zhōng)《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远(yuǎn)游》有(yǒu)云：“惟天地之(zhī)无(wú)穷兮，哀人生之长勤。

　　往者(zhě)余(yú)弗及兮，来者吾不闻(wén)。

　　”此诗语句即(jí)从(cóng)此(cǐ)化出，然而意境却更苍茫遒(qiú)劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感伤之(zhī)作是由自己在现实生活中的遭遇触发的，但(dàn)是(shì)其客观(guān)意义却远(yuǎn)远(yuǎn)超越了他自身(shēn)以至他所处的(de)时代的范围，带有一定(dìng)的(de)广泛(fàn)性。

　　表现在这首诗里的感伤情绪(xù)，和世(shì)俗(sú)的(de)忧生叹(tàn)逝有明显(xiǎn)的不一对璧人还是一双璧人呢，一对璧人什么意思同。

　　这(zhè)是一(yī)种(zhǒng)在(zài)对事业和人生的执(zhí)着追求中(zhōng)产生的喟叹

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