第一次听说《烧饼歌》的时(shí)候还以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后来才(cái)知道原来(lái)这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所(suǒ)做出(chū)的预言，既然是预言(yán)我们肯定要来(lái)说(shuō)一(yī)下刘伯温都预测到了什么事(shì)情(qíng)，预测的(de)到底准不(bù)准确咯，首(shǒu)先我们(men)要了解烧饼(bǐng)歌全文翻译带图详解，古代人说话文绉绉的(de)，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数(shù)人(rén)别(bié)说确(què)定刘伯温(wēn)预(yù)言是否准确了，连对方说的是什么意思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什(shén)么(me)事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出(chū)自元桂l车牌是哪里 桂L车牌号城市代号末(mò)明(míng)初的大文学家，政治(zhì)家，军事家刘伯温，这位可是(shì)历史上响(xiǎng)当当的(de)大人(rén)物，他(tā)是(shì)明朝的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理之外(wài)还(hái)精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间(jiān)创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上(shàng)，明太(tài)祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬(yǎo)了(le)一口后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明(míng)太祖想(xiǎng)要测试一(yī)下刘伯温，于是(shì)便(biàn)用碗把烧饼盖(gài)住，召唤刘(liú)伯(bó)温觐见问他碗下面盖的(de)是(shì)什么。

刘伯(bó)温

刘伯(bó)温一(yī)点都不怯场，他准(zhǔn)确无误的(de)说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个开端(duān)让明太祖对刘伯(bó)温(wēn)的能力非常(cháng)信服，于是开始和他(tā)探讨更深层的话(huà)题。当时的明(míng)太祖或许对(duì)刘伯温的(de)一(yī)些(xiē)说(shuō)法半信半疑，可(kě)是我们(men)这些现代人无一(yī)不(bù)感慨刘伯温(wēn)的神机妙算，因为他在《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情(qíng)竟然真的都在历史中实现了，弄得如(rú)今好(hǎo)多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

刘伯温

在(zài)刘伯(bó)温的(de)《烧饼(bǐng)歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自(zì)缢煤山、吴三桂出(chū)关降(jiàng)清等一系列重大事(shì)变，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠贤陷害忠良，使朝(cháo)政大乱；“木下一头(tóu)了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守(shǒu)好(hǎo)桂花(huā)”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句仿佛就是刘伯温在指名道姓(xìng)的预测后世(shì)发(fā)展。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到(dào)皇帝的(de)年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如明(míng)成祖朱(zhū)棣最(zuì)初(chū)封为燕王(wáng)，起兵靖难，故有“燕子飞来(lái)”之(zhī)说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是指成祖(zǔ)的“永(yǒng)乐”年号(hào)，“祖宗山(shān)上贝(bèi)衣行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗(àn)喻时间的(de)结局(jú)“相传昆玉(yù)继龙(lóng)堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九(jiǔ)重(zhòng)”指崇祯吊死在(zài)煤(méi)山，“树上挂曲尺，遇顺则(zé)止(zhǐ)”，恐怕(pà)是说(shuō)朱(zhū)姓政(zhèng)权到顺治皇帝时最终完结。

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