太乙天尊是谁？？是东极青华大(dà)帝的。关(guān)于太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的(de)徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑(qí)是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

太乙天尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清是平起平坐，应化十(shí)方救苦救难，大慈大(dà)悲，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却能(néng)够将(jiāng)业果(guǒ)与(yǔ)地狱业力(lì)的象(xiàng)征血池化为莲(lián)池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩(pú)萨一样救苦救难，大慈大悲，普渡(dù)众(zhòng)生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐(lè)世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙(ymerry什么意思 merry是彩虹社的吗ǐ)天尊一般指(zhǐ)东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊(zūn)与(yǔ)南极(jí)长生大帝同为玉(yù)皇大(dà)帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居(jū)青华长乐界妙严(yán)宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明(míng)玄而功德圆满之人，太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花宝座(zuò)上，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力(lì)士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神(shén)王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九头狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦度亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于(yú)救苦天(tiān)尊(zūn)柳枝净瓶造(zào)型(xíng)出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者(zhě)的图像更加相似(shì)。

　　民间也(yě)将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为同一(yī)类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是(shì)四御中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行(xíng)政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太(tài)乙救苦天尊是是行政院的二把(bǎ)手。

　　除了(le)行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位包括东(dōng)天门的军(jūn)事(shì)部署与安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空认为，天尊与自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是前辈般的宽容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位的话，玉帝排在merry什么意思 merry是彩虹社的吗第一，尽管他的权势未必(bì)是最(zuì)大的，但(dàn)是排位第一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始(shǐ)天尊(zūn)的契约(yuē)，一时半会(huì)儿没有人(rén)能(néng)改变。

　　排(pái)在第(dì)二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见(jiàn)他已经退休，变成了天庭(tíng)的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第四的是(shì)太乙救苦(kǔ)天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大帝也都是(shì)属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的(de)排名(míng)之所以(yǐ)与太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是(shì)因为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊还有(yǒu)一(yī)个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御(yù)，负责三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥(míng)界是他管(guǎn)理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责开(kāi)门(mén)与(yǔ)关门。

　　从天(tiān)庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界，所少有的(de)部门都有太(tài)乙救苦天(tiān)尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武大帝也要(yào)给(gěi)他面(miàn)子(zi)。

　　尽(jǐn)管真(zhēn)武大(dà)帝是元始(shǐ)天尊的儿(ér)子，但是连进(jìn)入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四府里也不过(guò)是(shì)担(dān)任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦告(gào)诉我

　　太(tài)乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青(qīng)华大(dà)帝(dì)、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十(shí)一(yī)日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教(jiào)净(jìng)土宗的(de)影响，通(tōng)常(cháng)在我(wǒ)们(men)见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的(de)《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲花下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头上环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施(shī)自全(quán)集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之(zhī)祥光(guāng)，接引其登天(tiān)成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般都有奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等(děng)祭祖时机，或(huò)作醮(jiào)、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造(zào)像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到极大的发挥，道教甚至认为太(tài)乙天尊化身面燃大士普渡真君(jūn)，人(rén)称大士爷(yé)或(huò)普渡公，主宰(zǎi)诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两(liǎng)界(jiè)。

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