社日节是什么节日？社日(rì)节(jié)，中国传统节日，又(yòu)称土地诞，是古老的中国传统节日，社(shè)日(rì)分为春(chūn)社和秋社的。关于社(shè)日(rì龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思)节是什么节日以及社日节是什么节(jié)日，社日节是(shì)哪天，社日指(zhǐ)的是什么节日(rì)，社(shè)日节这个节日有什(shén)么风俗，社(shè)日节的意(yì)义(yì)等问题(tí)，农商网将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的生活(huó)知识：

社(shè)日节是农历(lì)几月初几(jǐ)

　　社(shè)日节(jié)是(shì)农(nóng)历二月二十的。

　　社(shè)日节日也叫二(èr)月春社日、中和节。是我国一个祈求丰(fēng)收的传统节日，在古代(dài)的时(shí)候没(méi)有定日(rì)，先秦、汉、魏、晋各代择日(rì)不同。

　　但是(shì)自宋代(dài)起(qǐ)，以立春后(hòu)第(dì)五个戊日为社日(rì)。所(suǒ)以具体日子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天就(jiù)是癸(guǐ)巳日，第二个戊(wù)日是(shì)2月9日(rì)戊戌日，第三个戊(wù)日是2月19日(rì)戊申日(rì)，第四个戊日(rì)是3月1日戊午日，第五个(gè)戊(wù)日是3月(yuè)11日(rì)戊辰日。

社(shè)日节是什(shén)么节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地(dì)诞，是古(gǔ)老的中国传统节日，社日分(fēn)为春(chūn)社和秋(qiū)社。

　　古时代的社日(rì)节(jié)期依据干支历法来定，后来因(yīn)历法变动改用阴历(lì)定节(jié)期。

　　春社按立春后第五个戊(wù)日(rì)推算，一(yī)般在农历(lì)二月初二前(qián)后(hòu)，秋社按(àn)立秋后第五个戊日，约新谷登场的农(nóng)历八(bā)月(yuè)。

　　古代把土地神(shén)和祭祀(sì)土地神(shén)的地方都叫社(shè)，按照中国民间的(de)习(xí)俗(sú)，每到播种或(huò)收(shōu)获的(de)季节，农民(mín)们都要立社祭祀(sì)，祈求或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土生(shēng)万(wàn)物，所以土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的神灵之(zhī)一。

　　人们认为(wèi)该(gāi)神管理着五(wǔ)谷的生(shēng)长和地方(fāng)的(de)平安。

　　二月(yuè)二是(shì)土地公的圣诞，土地公又(yòu)称福德正神(shén)，在中国南方地区，是土地公(gōng)公的生日，称“土地(dì)诞”，为给土地公(gōng)公(gōng)“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的(de)地方(fāng)有举办“土地会(huì)”的习俗：家家(jiā)凑钱为土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二(èr)”仍沿祭社（土地神）习俗，如在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西等(děng)地区(qū)，既(jì)有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习俗，又(yòu)有以(yǐ)祭社习俗为主的(de)新“二(èr)月二”习(xí)俗(sú)，南方普遍奉祀土(tǔ)地神。

社日(rì)是什么日子

　　社(shè)日是(shì)二月二“土(tǔ)地诞”也(yě)称“社日节”，社日分为(wèi)春社(shè)日(rì)和秋社(shè)日，春(chūn)社是立春后第(dì)五个戊日(rì)，秋社是立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南(nán)方普遍奉祀土(tǔ)地神，土(tǔ)地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神(shén)“，客家人称(chēng)”土地伯公“。

　　土地神是(shì)广(guǎng)为(wèi)敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土地和聚社(shè)会饮，借敬神、娱神而娱人。

　　在浙江、福(fú)建、广东、广西等地(dì)区，既有(yǒu)类似龙抬(tái)头节习俗，又有以祭社习俗为主的(de)”二月二“习(xí)俗(sú)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社神先(xiān)得设坛立(lì)庙。

　　君王立的称“王社”，百(bǎi)姓立的叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最早的社主是树(shù)木，如夏(xià)代(dài)在坛(tán)上种松树，商(shāng)代种柏树(shù)，周(zhōu)代(dài)种(zhǒng)栗(lì)树。

　　后来，社主改为石头、木(mù)牌和(hé)堆土。

　　如(rú)北京中山公园(yuán)的社稷(jì)坛(tán)便(biàn)以五色土为社(shè)主，并以(yǐ)东方青土、西方(fāng)白土龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思、南(nán)方红土(tǔ)、北方黑(hēi)土、中央(yāng)黄土，既代表天下土地，又蕴含了阴阳(yáng)五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农(nóng)业丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称(chēng)社稷坛。

　　这(zhè)龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各(gè)地(dì)城(chéng)乡的(de)土地庙(miào)有大(dà)有小(xiǎo)：城镇多(duō)由居(jū)民捐(juān)钱建造庙宇；乡间则在村外头大树下，砌个(gè)一二米见(jiàn)方的小(xiǎo)庙，或用(yòng)四块石(shí)片，三块(kuài)作墙，一块盖(gài)顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委(wěi)屈”主(zhǔ)宰(zǎi)土地、年成和人丁兴旺的(de)尊(zūn)神，却未(wèi)闻土地神抱怨和(hé)报(bào)复的。

　　于是，中国(guó)民间(jiān)塑造(zào)的(de)土地神像，多是留(liú)着(zhe)长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后来有人觉得孤身独守小庙(miào)太寂寞(mò)，便按(àn)人间社会给(gěi)添了俗称土地婆(pó)的夫人。

　　在福建、广东及(jí)西南地(dì)区，人们在土(tǔ)地庙里(lǐ)立一二块石(shí)头，上盖红(hóng)布，便是土地神——这(zhè)是(shì)以石(shí)头作为社(shè)主的(de)古代遗(yí)风，农家还在厅堂正(zhèng)墙供奉了“天(tiān)地君亲师(shī)神位”的墙根下，贴(tiē)一(yī)张写有土(tǔ)地神位(wèi)的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了护家的土地(dì)神。

　　祭社是古代全民的(de)盛大(dà)节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社”祭(jì)祀(sì)祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体祭祀(sì)本村(cūn)的社神。

　　从古代诗文中可了解(jiě)那时的社日情景：村民凑钱买(mǎi)来猪、羊，然后敲锣打鼓，抬着猪羊(yáng)，提(tí)着酒壶(hú)和各种供品，聚集社神庙(miào)前(qián)，焚香祭拜(bài)，祈(qí)求五谷丰登，人丁兴旺，村寨安宁(níng)。

　　参(cān)考资料来源：

　　百度百(bǎi)科-社日节(jié)

　　百度(dù)百科(kē)-土地(dì)诞

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