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念天地之悠悠的(de)下一(yī)句是什么，念天地之悠悠的下一句是什么诗句

　　原文

　　前不(bù)见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地(dì)之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下！

　　幽州：古(gǔ)十(shí)二(èr)州(zhōu)之一(yī)，现(xiàn)今(jīn)北京市。

　　幽州台：即黄金台，又称(chēng)蓟北楼(lóu)，故址(zhǐ)在今北京市大兴，是燕昭王为(wèi)招纳(nà)天下贤士而建(jiàn)。

　　前(qián)：过去。

　　古人：古代那(nà)些(xiē)能(néng)够礼贤下士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(z正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢hòng)视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想(xiǎng)到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久远和空间(jiān)的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样(yàng)子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁(suì)通天元年（696年(nián)）。

　　陈子昂是一个具有政治见识和(hé)政治才能的文人。

　　他直言敢(gǎn)谏，对武后朝的不少弊(bì)政，常常提出批评意见，不为武则天采纳(nà)，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能(néng)实现，反而受到(dào)打击(jī)，这使他心情非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天(tiān)元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则(zé)天委派武(wǔ)攸宜率军征(zhēng)讨，陈(chén)子昂在武攸(yōu)宜幕府担任(rèn)参谋，随军出(chū)征(zhēng)。

　　武攸(yōu)宜为人轻(qīng)率，少谋略。

　　次年兵败，情况(kuàng)紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以(yǐ)击敌，武不允(yǔn)。

　　随(suí)后，陈子昂又向武(wǔ)进言(yán)，不听，反把他降为军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成(chéng)为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下(xià)了(le)《登幽(yōu)州台歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏用七首》等诗(shī)篇(piān)。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州射洪（今属(shǔ)四川）人。

　　唐代文学家、诗人，初唐诗文革新人物之一。

　　因曾任(rèn)右拾遗，后世(shì)称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用(yòng)、宋之问、王适、毕构(gòu)、李(lǐ)白(bái)、孟(mèng)浩然、王维、贺知章称为(wèi)仙(xiān)宗十友。

　　陈子昂青少年时(shí)轻财好施，慷(kāng)慨(kǎi)任侠，文(wén)明元年（684年）举进士，以上书论政得到(dào)女皇武(wǔ)则(zé)天重视，授麟台正字。

　　后升右拾(shí)遗，直言(yán)敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对(duì)边(biān)防事(shì)务(wù)颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡(xiāng)，不久(jiǔ)父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣武三思(sī)指使(shǐ)射洪县令(lìng)罗织罪名，加(jiā)以迫害，最终冤死狱中。

　　陈(chén)子正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢昂存诗共100多首，其诗风骨峥嵘(róng)，寓意深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中(zhōng)最有代(dài)表性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城北楼宴》和组诗(shī)《感遇诗三十八首》《蓟(jì)丘览古赠卢居士藏(cáng)用七首(shǒu)》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂集校(xiào)注》。

念天地(dì)之(zhī)悠(yōu)悠下一句是什(shén)么

　　念天地之悠悠下一句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐(táng)代：陈(chén)子昂

　　前不见古人，后(hòu)不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　译文

　　往前不见古代(dài)招贤的(de)圣君，向后(hòu)不见后世(shì)求才(cái)的明君。

　　想到(dào)只有那苍茫天地悠悠无限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲伤(shāng)察庆热泪纷(fēn)纷。

　　注释(shì)

　　幽州：古十(shí)二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北京市(shì)大(dà)兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤士而建(jiàn)。

　　前伏(fú)没高：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些(xiē)能够礼贤下士(shì)的圣君。

　　后：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人(rén)才的贤明君主。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久(jiǔ)远(yuǎn)和空间(jiān)的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤(shāng)凄(qī)恻的(de)样子。

　　涕：古(gǔ)时指眼泪。

　　赏析

　　 诗人具有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治才能，他言敢(gǎn)谏，但(dàn)没有被(bèi)武则天(tiān)采纳，屡受击(jī)，心情郁(yù)郁悲愤。

　　诗歌写登上(shàng)幽州蓟北楼远望(wàng)，悲从中来，并(bìng)以“山河旧(jiù)，人(rén)物不同(tóng)”来抒发(fā)自(zì)己“生不逢时(shí)的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染(rǎn)力(lì)。

　　　　“前(qián)不见古人(rén)，后不(bù)见来者。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古往今来，放(fàng)眼于历史的长河(hé)，不(bù)能(néng)不感到人生的短促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆(cōng)匆，短短的几十年真如白驹之(zhī)过隙，转(zhuǎn)瞬(shùn)之间就消失了。

　　这种感叹既(jì)可以引出及时行乐的颓废思(sī)想，也可以引发加(jiā)倍努(nǔ)力奋斗的(de)志气。

　　自古以来有多少仁人志士(shì)并不因感(gǎn)到人(rén)生短(duǎn)暂(zàn)而消(xiāo)缺(quē)尺沉颓(tuí)唐，反而更加振作(zuò)精神，使自(zì)己有限的一生(shēng)取得接(jiē)近无限的意(yì)义。

　　正因为陈子(zi)昂抱着(zhe)这种积极态度，所以他才“怆(chuàng)然涕(tì)下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一(yī)股(gǔ)积极奋发(fā)欲(yù)有所作为的豪气，所(suǒ)以才能引起我(wǒ)们(men)的共(gòng)鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人生(shēng)短(duǎn)暂，宇宙无(wú)限，不(bù)觉中流下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国(guó)为民之(zhī)心不得施展的(de)呐喊。

　　细细(xì)读(dú)来，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉之气油然而(ér)生，而长短不(bù)齐的句法，抑扬(yáng)变(biàn)化的音节(jié)，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有(yǒu)对幽州台作(zuò)一字描写，而只(zhǐ)是(shì)登(dēng)台的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风骨(gǔ)正负数加减法则顺口溜有哪些题目，正负数加减法则顺口溜有哪些呢”的唐代诗歌(gē)的先(xiān)驱之(zhī)作(zuò)，对扫(sǎo)除齐(qí)梁浮艳纤弱的(de)形式主义诗风具有拓疆开(kāi)路之功。

　　在艺(yì)术上，其意境(jìng)雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更(gèng)加鲜(xiān)亮感人。

　　全诗(shī)语言奔放(fàng)，富有感染力(lì)，虽然只有短短四句，却在人们面(miàn)前(qián)展现了一幅(fú)境界雄浑(hún)，浩瀚空旷的艺术(shù)画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒(lēi)，以(yǐ)浩茫宽广的宇宙天地和沧(cāng)桑易变的(de)古今人事(shì)作(zuò)为(wèi)深邃、壮美的背(bèi)景加以衬(chèn)托。

　　第四句饱蘸感情(qíng)，凌(líng)空一笔，使抒情(qíng)主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象(xiàng)站到(dào)了画(huà)面的主位上，画面(miàn)顿时神韵飞动(dòng)，光(guāng)彩照人(rén)。

　　从(cóng)结(jié)构(gòu)脉络上说，前两句是俯(fǔ)仰(yǎng)古今，写出时间的绵长(zhǎng)；第三(sān)句登楼眺望，写空间(jiān)的辽(liáo)阔无限(xiàn)；第四句写(xiě)诗人孤单悲苦的心(xīn)绪。

　　这(zhè)样(yàng)前后相互映(yìng)照(zhào)，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用(yòng)辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远(yuǎn)游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀(āi)人生(shēng)之长勤。

　　往(wǎng)者余弗(fú)及兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句即(jí)从(cóng)此化出(chū)，然(rán)而意境却更苍茫(máng)遒劲(jìn)。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之作是由自(zì)己在现实生活(huó)中的遭遇触发的(de)，但是(shì)其(qí)客观意义却远远超越了他自身以(yǐ)至他所处的时代的范围，带有(yǒu)一定(dìng)的广泛性。

　　表现在这首诗里的(de)感(gǎn)伤情绪，和世俗的忧生(shēng)叹(tàn)逝有(yǒu)明显(xiǎn)的(de)不同(tóng)。

　　这是一种在对事业和(hé)人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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