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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要留清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身浑不(bù)怕后(hòu)一句(jù)

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕(pà),甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  出(chū)自(zì)明(míng)代(dài)于(yú)谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用象征手法(fǎ),字面(miàn)上是咏石灰,实际借物喻人,托(tuō)物寄怀,表(biǎo)现了诗人高(gāo)洁(jié)的理(lǐ)想。

《石灰吟》原诗

  千(qiān)锤万凿出深山,烈(liè)火焚烧若等(děng)闲。

  粉(fěn)骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留(liú)清白在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注(zhù)释

  1.石灰吟:赞颂石(shí)灰。

  吟(yín):吟颂,指(zhǐ)古代诗(shī)歌(gē)体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗歌(gē)的一种(zhǒng)形式(shì))。

  2.千(qiān)锤万凿(záo):也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数次的(de)锤击开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

  若(ruò):好(hǎo)像、好似;

  等闲(xián):平常(cháng),轻松(sōng)。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作(zuò)“粉(fěn)身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清(qīng)白:指石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚的节操。

  人间:人世(shì)间。

粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间(jiān)的意(yì)思(sī)?

  意(yì)思是:即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕(pà),甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  出(chū)自:于谦(qiān)·明《石灰吟》

  千锤万(wàn)凿出(chū)深山,烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常(cháng)的(de)一件事。

  即使粉身(shēn)碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕(pà),甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间。

  石(shí)灰(huī)吟(yín):赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(chēng)(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形(xíng)容开(kāi)采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿(záo):开凿。

  若等(děng)闲:好像很(hěn)平常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁白(bái)的(de)本(běn)色,又比喻高尚(shàng)的节操。

  人(rén)间(jiān):人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石很(hěn)不容(róng)易。

  次(cì新冠疫苗接种后多久更新健康码,新冠疫苗接种后多久更新健康码信息)句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧炼石灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使人感(gǎn)到不(bù)仅是(shì)在写(xiě)烧炼(liàn)石(shí)灰石,它似乎还象征着志士(shì)仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验(yàn),都从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象(xiàng)地(dì)写出将石灰石(shí)烧(shāo)成石灰粉,而“浑(hún)不怕”三字又(yòu)使我们联想(xiǎng)到其中可能寓(yù)有不怕牺(xī)牲的精(jīng)神。

  至(zhì)于(yú)最后(hòu)一句“要留(liú)清白在(zài)人间”,更是作者在直抒情怀,立志(zhì)要(yào)做纯洁清白(bái)的(de)人。

  作(zuò)者于(yú)谦为官(guān)廉洁(jié)正直,曾平反冤狱(yù),救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗时(shí),瓦剌(lá)入侵,英宗被(bèi)俘。

  于谦(qiān)议立景帝,亲自率兵(bīng)固(gù)守北京,击(jī)退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统(tǒng)治(zhì)。

  但英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生(shēng)平和人格的真实写(xiě)照。

  此诗通篇(piān)用(yòng)象征手销塌(tā)法,以物比(bǐ)人,把物的性格和(hé)人(rén)的性格熔铸成一体。

  言在物,而意在(zài)人,不(bù)言人(rén)而人在其中(zhōng),似呼之即出。

  风(fēng)格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有力。

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