音读训读的解释是什么，音读训读的解释是问什么是音读？什(shén)么是(shì)训(xùn)读？答简单来说，每个汉字一般(bān)都会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一(yī)种(zhǒng)叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这个汉字(zì)从中国(guó)传(chuán)入日本(běn)的时候的读音闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局p>

　　来发(fā)音。

　　根据汉字传入(rù)的时代和来源地(dì)的(de)不同(tóng)，大致可以分为(wèi)“唐音(yīn)”。

　　“宋音(yīn)”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这(zhè)些(xiē)汉(hàn)字的发音和现代汉语中同(tóng)一汉字

　　的发音已(yǐ)经有所(suǒ)不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉(hàn)语的固(gù)有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有的语言

　　来读这(zhè)个汉字时的读(dú)法。

　　“训读”的词汇多是表达日本(běn)固有事物的固有词汇等(děng)。

　　有(yǒu)不(bù)少(shǎo)汉字(zì)具有(yǒu)两(liǎng)

　　种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和(hé)音读是(shì)什么意(yì)思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的(de)一种发音方(fāng)式，是使用该等汉字之日本固(gù)有同(tóng)义语汇的读(dú)音(yīn)。

　　所以(yǐ)训读只(zhǐ)借用汉字(zì)的形和义(yì)，不(bù)采用汉(hàn)语(yǔ)的(de)音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字(zì)在日语中按照日语对汉语的(de)译音读(dú)出(chū)来，叫音(yīn)读(dú)同一个汉字在日语中可能有不(bù)止(zhǐ)一种读法，是由(yóu)于其在(zài)不同(tóng)时期（南北朝、隋唐、宋(sòng)等(děng)）吸收了当时(shí)汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般(bān)都会有两种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字(zì)具有两种以上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

　　日语和韩(hán)语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在(zài)日(rì)语里，训读(dú)（训読）是以日语固有的发音来读出汉字，与该(gāi)汉(hàn)字本(běn)身的(de)好耐(nài)字音(yīn)（吴音、汉音、唐音等）有(yǒu)很(闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局hěn)大的不同。

　　例(lì):“金”训(xùn)读为(wèi)“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并(bìng)无关(guān)联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为(wèi)现代(dài)“韩语不存在训读”。

　　但近代以前曾有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标记法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类(lèi)似于(yú)和训（日本的训读）的(de)韩训。

　　对某些的汉字(zì)，这(zhè)意(yì)味着相关“汉语传入以前的朝鲜的孝哪固有语闯关东三个儿子的结局，闯关东三个媳妇的结局”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在(zài)语言学(xué)与语(yǔ)源论等进行(xíng)讨论以外，日常言语已经不再(zài)使用。

　　但是“串(chuàn)”“钊”等为(wèi)例外(wài)存在的训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读(dú)作“”的情(qíng)况下意(yì)思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类(lèi)的韩(hán)语类(lèi)似(shì)于日文的“国训”。

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