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贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用

贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用在主谓间,取消句子的独立(lì)性;“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

  关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法(fǎ),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性以及无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么(me)用(yòng)法?,无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题,小编将为你整理以(yǐ)下知识:

无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性

  助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独立(lì)性;

  “无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为(wèi):没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘(liú)禹锡(xī)的《陋室铭(míng)》。

  全文短(duǎn)短(duǎn)八(bā)十一字,作者(zhě)借赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词(cí)类活用

  ⒈名:名(míng)词活(huó)用(yòng)动(dòng)词(cí),出名(míng)。

  例句:山不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用词,显出有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾(wú)德馨(xīn)

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用(yòng)法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词的(de)使动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓上(shàng)。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常(cháng)用义(yì)为(wèi):样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德(dé)馨(馨:品德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛(dí)等管弦乐器,这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今义为:丝绸和(hé)竹子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调(diào):弹奏(zòu);

  今义(yì)为:调解(jiě))

之有什么意思文言(yán)文(wén)

  

1. 文言(yán)文中,之有什么意思(sī)

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指(zhǐ)示代词,相(xiāng)当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇蔺相(xiāng)如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

  《论积(jī)贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

  《捕蛇者(zhě)说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代(dài)词,相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书(shū)?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死(sǐ),故(gù)吊(diào)~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心(xīn)词之间,表示修饰、领属的(de)关系(xì),相当(dāng)于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于(yú)防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独(dú)立(lì)性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志(zhì)。

  用在中心词(cí)(动词、形容词(cí))和补语(yǔ)之间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用说(shuō)》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时间(jiān)的副词后,补足音节,没有(yǒu)实(shí)义。

  《赤(chì)壁(bì)之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范(fàn)围(wéi)等的限制。

  《教战守策(cè)》:“数十年(nián)~后,甲兵顿(dùn)弊。

  ”

2. 文言(yán)文中(zhōng)的(de) 之(zhī) 有什么(me) 意思

   解析: 用作(zuò)代词,分几(jǐ)种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三(sān)人(rén)称。

  译为"他"(他(tā)们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语(yǔ)或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使(shǐ)之然(rán)也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作(zuò)兼语(yǔ)。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者。

  (《师(shī)说》,代事理,作(zuò)唯岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分(fēn)几种(zhǒng)情况(kuàng): (一)结构助词,定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(名(míng)词)之间,可译"的(de)",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中(zhōng)国抗(kàng)衡。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师之所(suǒ)存(cún)也(yě)(《师说(shuō)》) (二(èr))结构助(zhù)词,补(bǔ)语的标志。

  用在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译(yì)为(wèi)"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于(yú)天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟兽,往往有得,以其(qí)求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅山(shān)记》) (三)结构助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的宾语(yǔ)之(zhī)后(hòu),动(dòng)词(cí)谓(wèi)语(yǔ)或介(jiè)词之(zhī)前,译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪(zuì)之有?(《公(gōng)输》,即(jí)"宋有(yǒu)何罪") (四(sì))结构(gòu)助词(cí)。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或(huò)一(yī)个分(fēn)句时,"之"用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间(jiān),起(qǐ)取消句子独(dú)立(lì)性的(de)作用,可不译。

  译时也可(kě)省(shěng)去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之无惑(huò)也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼(yú)之有水(shuǐ)也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助(zhù)词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某些动词的(de)末尾(wěi),或用(yòng)在三(sān)个字之间,使之凑成(chéng)四(sì)个(gè)字,只起调整音节(jié)的(de)作用,无(wú)义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代(dài)词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔(kǒng)文(wén)子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》)

   2、指示代词,指(zhǐ)代事物,译作(zuò)“它”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学(xué)而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其(qí)股(gǔ),亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不厌(yàn),诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而前狼(láng)又至(zhì)。

贵妇膏晚上可以涂着睡觉吗,贵妇膏晚上用还是白天用

  (《狼(láng)》)

   二、助(zhù)词:

   1、结构(gòu)助词,译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾(céng)不能损魁父(fù)之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何(hé)取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气助词,放在主谓之(zhī)间(jiān),取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽(suī)我之死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目(mù)似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十余骑四面集,步行负弓矢从(cóng)者百许人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结(jié)构助词,提前(qián)宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言(yán)文中之(zhī)有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四(sì)种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当(dāng)于现代(dài)汉(hàn)语“的”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之间,作定语的标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中心语。

   例如(rú): ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草(cǎo)木(mù)的(de)花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得无异(yì)乎(hū)?(范仲淹(yān)《岳阳楼(lóu)记》)译(yì):(他们)观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感(gǎn)情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独(dú)立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必(bì)译(yì)出。

   其(qí)格(gé)式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说(shuō)》)译(yì):我唯独爱(ài)莲(lián)花(huā)的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之隐(yǐn)逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行(xíng)也》礼(lǐ)记)译:当政治上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词(cí)后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出(chū)。

   例如(rú): ①公将鼓(gǔ)之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出(chū)现在疑问句(jù)中,疑问代(dài)词作宾语时,放在动词谓(wèi)语前。

   其格(gé)式(shì)为:宾语+之+谓(wèi)语。

   例如(rú): ①孔(kǒng)子(zi)云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的(de)呢?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾(bīn)语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是(shì)提宾(bīn)标(biāo)志,无实在意义。

   按现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)的(de)说(shuō)法,“何陋之(zhī)有(yǒu)?”即为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为(wèi)“宋有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

   为了强调定语,常把定(dìng)语放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日(rì)行千里的马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一石(shí)粮(liáng)食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答(dá)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔人详尽地回答(dá)了他们。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得(dé)道多助(zhù),失道(dào)寡助》)译:亲戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之(zhī)。

   (左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》)译:所以(yǐ)战(zhàn)胜了(le)他们。

  之:代指齐国(guó)军队(duì)。

   ④又数(shù)刀毙(bì)之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指狼(láng)。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之(zhī),则(zé)右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于(yú)现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):渔为非常惊(jīng)异(yì)这件事。

   之:代(dài)指(zhǐ)桃花(huā)源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子骥,高尚士也,闻之。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代(dài)指桃花源(yuán)事(shì)。

   ②曾不能(néng)损魁(kuí)父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖掉(diào)魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当(dāng)于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译:他(tā)停止(zhǐ)耕(gēng)作,到田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之(zhī)次(cì)所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉世家(jiā)》)译:到(dào)驻地(dì)旁(páng)的丛(cóng)林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有哪些意思

   "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中有到、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作(zuò)代词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之(zhī),曰:“天下(xià)无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在(zài)动词的后面(miàn),“之”的(de)用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人、代(dài)物、代事。

  代人多是第三人称,译(yì)为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语(yǔ)。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(líng)(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去(qù)的

   “之”用(yòng)作(zuò)动词也是有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一般会跟一个地点名词,前面有人名或人称代词,整个句(jù)子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐小之物必细察其纹理,故时(shí)有(yǒu)物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词(cí)(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(yǔ)(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的(de)”解,有的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之(zhī)间(jiān),不译。

   徐公不若君之美也。

  (《邹忌讽(fěng)齐王纳(nà)谏》)

   子(zi)非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄子(zi)与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之(zhī)”用在一个名(míng)词(cí)或(huò)代词(主语)和一个(gè)动词或形容词(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独(dú)立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之(zhī)”起调节音(yīn)节(jié)作(zuò)用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的末尾,或用在三个字之间(jiān),使之凑成四(sì)个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无(wú)义,译时应(yīng)省去。

   扩展资料:

   "之(zhī)"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用(yòng)为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾语前(qián)置句复代(dài)指宾(bīn)语,用于动词之后(hòu)。

   6、结构(gòu)助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结(jié)构助词,用在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取消句子独立性的(de)作用。

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