十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的。

　　关于十(shí)五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什(shén)么呢，十五夜(yè)望月 诗意(yì)思以(yǐ)及(jí)十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢，十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)解(jiě)释，十五夜望月 诗意思，十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 的古诗意思，十五夜(yè)望月古诗意思(sī)解释(shì)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

十(shí)五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八(bā)月十五的晚上，即(jí)中秋(qiū)夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在(zài)中秋佳(jiā)节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时(shí)会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节(jié)的(de)形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其(qí)他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不(bù)同，很有创(chuàng)造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人回味。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原作并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思未(wèi)作(zuò)充分(fēn)表(biǎo)达(dá)。

　　在(zài)这一点(diǎn)上，诗歌语言艺(yì)术显示了(le)它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把读者带(dài)进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动(dòng)人。

　　唐(táng)诗人。头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀p>

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军(jūn)走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的乐(lè)府，同情(qíng)百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜(yè)望(wàng)月的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀五(wǔ)夜望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者的(de)一群人(rén)的望月联(lián)想到天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望月思亲：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相(xiāng)思。

　　他(tā)的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的(de)方式(shì)，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切(qiè)；而(ér)是用了一种(zhǒng)委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫(máng)的秋思(sī)会落(luò)在谁的一边。

　　天下(xià)离(lí)人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不(bù)知，而(ér)是极写(xiě)秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在怀(huái)人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有(yǒu)，别人(rén)尽管也(yě)在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不(bù)同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

　　十(shí)五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五夜望(wàng)月 诗意思(sī)是《十五夜(yè)望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言绝(jué)句的。

　　关于(yú)十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思以及十五夜望(wàng)月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思是什(shén)么解释，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)，十五夜(yè)望月(yuè) 的古诗意思，十五夜(yè)望月古诗(shī)意思解释等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

十(shí)五夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声无(wú)息(xī)打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思(sī)，这里(lǐ)指(zhǐ)怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注(zhù)云：“时会琴客”，说明(míng)佳节良(liáng)友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望(wàng)月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性(xìng)，甚至更耐人回(huí)味。

　　前(qián)两句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而(ér)且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用苏轼的(de)话来(lái)说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题(tí)材的(de)版画，但这幅版(bǎn)画仅(jǐn)是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的(de)不可代(dài)替性。

　　诗人运用(yòng)形象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾(wěi)，将别离思聚(jù)的情意，表(biǎo)现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南(nán)许(xǔ)昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字(zì)，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以(yǐ)写景(jǐng)起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人(rén)的望月联想到天(tiān)下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的活动(dòng)升华到思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有(yǒu)多少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了(le)这两句。

　　前两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念(niàn)之切；而是用(yòng)了一(yī)种委婉(wǎn)的疑问语气：不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离(lí)人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深(shēn)得诗(shī)歌(gē)含(hán)蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋思唯诗人(rén)独有，别人(rén)尽(jǐn)管(guǎn)也在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴(chī)情，手法(fǎ)高(gāo)妙(miào)。

　　在(zài)炼(liàn)字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给人以生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀