怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言(yán)懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义是“嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉(jiā)言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义(yì)
“嘉言懿行,怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”意思是(shì)指(zhǐ)有益的言论和高(gāo)尚的行(xín大冤种什么意思,大冤种是骂人吗g)为,比喻人具(jù)有纯洁(jié)高尚(shàng)的品(pǐn)德(dé)。
“嘉(jiā)言懿(yì)行”出自宋·朱熹(xī)《朱子全(quán)书·学五》:“见人嘉(jiā)言善行,则(zé)敬慕而记录之。
”“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”出自战(zhàn)国(guó)·楚(chǔ)·屈(qū)原《楚(chǔ)辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜兮(xī),穷(qióng)不知所示。
”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词:高风亮节解释:高风:高尚(shàng)的品格;
亮节:坚贞(zhēn)的节操(cāo)。
形容道德和行为都很高尚。
出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节,固已(yǐ)无(wú)愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。
”陶(táo)渊明的高风亮节,本(běn)来就已经(jīng)无愧于商山四皓了,还那样仰慕他(tā)们,尤(yóu)其向往他们喜欢贤才崇(chóng)尚友(yǒu)谊的情状。
语法:联合式;
作主语、宾语、定语;
含(hán)褒(bāo)义(yì),形容道(dào)德和行为很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚(hòu)颜无(wú)耻解释:颜(yán):脸(liǎn)面。
指人脸皮厚,不知羞耻。
出自(zì)战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧(qiǎo)言(yán)》:“巧言(yán)如簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花言巧语如丝簧,脸(liǎn)皮真厚太无耻。
语(yǔ)法:联合式;
作(zuò)宾语、状语(yǔ);
含(hán)贬义。
怀瑾握瑜(yú)嘉言懿行什么(me)意思
嘉、懿(yì):善、美。
有教育(yù) 意义 的好 言语 和好行为。
成(chéng)语出处: 《尚书(shū)·大禹(yǔ)谟(mó)》:“若(ruò)允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤(xián),万邦贤(xián)宁。
”宋·朱熹《朱子全(quán)书·学五(wǔ)》:“见人嘉(jiā)言 善行 ,则敬慕而记(jì)录之。
”
成语例句: 这(zhè)部书叫(jiào)《帝鉴(jiàn)图说》, 出于 明朝张 居正 的手笔,辑(jí)录历代贤主的 嘉言懿行 。
大冤种什么意思,大冤种是骂人吗
注(zhù)音(yīn): ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平凡的(de)行为。
战(zhàn)国(guó) 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅(tīng)察 《对楚王问》:“夫(fū)圣人瑰意琦行(xíng),超然独处。
” 章(zhāng)炳麟
嘉(jiā)言懿行的反(fǎn)义词(cí): 污(wū)言秽行 为非作歹 做违法(fǎ)的事,做令人痛恨(hèn)的(de)事你(nǐ)待(dài)为非作(zuò)歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚(jiān)我说的(de)是好话,不过(guò)叫你(nǐ)心里留神,并
成语(yǔ)语(yǔ)法(fǎ): 联合式;作主语、宾语(yǔ);指有益的言论和高(gāo)尚的行为
常用程度: 常用成语(yǔ)
感情.色彩: 褒义大冤种什么意思,大冤种是骂人吗成语
成语结构(gòu): 联(lián)合式成(chéng)语
产生(shēng)年(nián)代: 古代成语
英语翻(fān)译: fine words and lofty deeds
读(dú)音注意: 懿,不能读作“zī”;行(xíng),谈茄不能读作“hánɡ”。
写法注意: 嘉,不能(néng)写作(zuò)“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了