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仲(zhòng)尼适楚,出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩(tiáo),犹掇(duō)之也。仲尼(ní)曰:“子巧乎!有道(dào)邪(xié)?”曰:“我有道也。
五六月累丸二而不坠(zhuì),则失者锱铢;
累三而不坠,则失者(zhě)十一;
累五(wǔ)而不坠,犹掇之也(yě)。
吾处身也,若厥株拘(jū);
吾(wú)执(zhí)臂也,若槁木之枝;
虽天地之大,万物之(zhī)多,而唯(wéi)蜩翼(yì)之(zhī)知。
吾(wú)不反(fǎn)不(bù)侧(cè),不以万物易(yì)蜩(tiáo)之翼,何为而不(bù)!”孔子顾谓(wèi)弟(dì)子(zi)曰:“用志不(bù)分,乃凝于神,其(qí)痀(jū)偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎!”
佝偻承(chéng)蜩原文及翻译
该文写驼背老人讲述自己苦练捕蝉本领之事,借(jiè)此喻(yù)彼,以小(xiǎo)喻大。
原文入下。
仲尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也(yě)。
仲尼曰(yuē),子(zi)巧乎(hū),有道邪。
曰,我有道也。
五六月(yuè)累丸二而不坠(zhuì),则(zé)失(shī)者锱(zī)铢,累三而不(bù)坠,则失者十一让困,累五(wǔ)而不坠,犹掇之也。
吾处身也,若厥株拘,吾执(zhí)臂也,若槁木之枝,虽(suī)天地之大(dà),万物之多,而唯蜩翼(yì)之知。
吾不反(fǎn)不(bù)侧,不以万物(wù)易蜩之翼,何为而不得。
孔子顾谓弟子曰(yuē),用志不分,乃(nǎi)凝于(yú)神,其_偻丈人之谓乎。
1、翻译。
孔子到楚国(guó)去,经(jīng)过(guò)树(shù)林,看见一个(gè)驼背老人(rén)正用(yòng)竿子粘(zhān)蝉,就好像在地(dì)上拾取一(yī)样(yàng)。
孔子说:“先生真是巧啊,有(yǒu)门道吗。
驼背老人说,我有我(wǒ)的办(bàn)法。
经过五六个月的练习,在竿头累叠起(qǐ)两个(gè)丸子而不会(huì)坠落(luò),那么失手(shǒu)的情况已经很少了,迭起三个丸子而不(bù)坠落,那么(me)失手的情况十次不(bù)会超过一(yī)次(cì)了,迭起(qǐ)五个丸子而不(bù)坠落,也就会像在地面上拾取一样容易。
我立定身子(zi),犹如临(lín)近地面的断木,我举竿的(de)手臂,就像(xiàng)枯木的(de)树枝(zhī),虽然(rán)天地很(hěn)大(dà),万物品(pǐn)类很多,我一心只注意蝉的翅膀,从不思前想后左(zuǒ)顾(gù)右盼,绝(jué)不因纷繁的万物而改(gǎi)变对(duì)蝉翼(yì)的注意侍吵,为什(shén)么(me)不能成功(gōng)呢。
孔子转身对弟子们说:“运用(yòng)心(xīn)志不分散,就是高度凝聚(jù)精神,恐怕说的就(jiù)是这位驼(tuó)背的(de)老人吧(ba)。
2、说(shuō)明了(le)凡事(shì)只要专心致志,排除外界(jiè)的一切干扰,艰苦努(nǔ)力,集中精力,勤学(xué)苦练,并持之以恒,就(jiù三生三世枕上书白滚滚的真身是什么,三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么)一定能(néng)有所成就(jiù),即使(shǐ)先天条件不(bù)足也不例外。
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了