太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青华大帝的(de)。关(guān)于太乙天尊是谁(shuí)？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是谁的化身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人(rén)吗

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真(zhēn)人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三(sān)清是(shì)平起(qǐ)平坐，应(yīng)化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力(lì)，座(zuò)下九头狮(shī)子一声吼(hǒu)就(jiù)能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能(néng)够将业(yè)果与地狱业(yè)力的象(xiàng)征(zhēng)血池(chí)化为莲池(chí)，跟地作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样救苦救难，大慈大悲，普(pǔ)渡众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙(xiān)而已，太乙天尊是东(dōng)方长(zhǎng)乐(lè)世界教主

　　是东极(jí)青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻(xún)声(shēng)救苦(kǔ)天尊、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南(nán)极(jí)长生大(dà)帝同为玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生(shēng)。

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴(dài)冕旒(liú)，身(shēn)着霞衣，妙道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色莲花宝座上，身下(xià)一(yī)九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)。

　　环绕九色神(shén)光，放(fàng)射万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮(shī)子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑(qí)九头狮子，手持杨(yáng)柳洒(sǎ)琼浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像(xiàng)更加相似(shì)。

　　民(mín)间也将救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇(qí)共同崇拜(bài)。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青华大(dà)帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上(shàng)的(de)职位包括东天门的军事(shì)部署与安全(quán)。

　　这(zhè)是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极(jí)青华大帝(dì)给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊(zūn)与自己有哥们一(yī)样的友(yǒu)情(qíng)。

　　其实，这(zhè)是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位(wèi)的话(huà)，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽管他(tā)的权(quán)势未必是最(zuì)大的(de)，但是排位第一的现实是不能(néng)变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契约，一时(shí)半会(huì)儿没有人能改变。

　　排在第(dì)二(èr)位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实际的一把手(shǒu)，但是排名在(zài)第(dì)二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成(chéng)了天庭(tíng)的(de)顾问(wèn)。

　　排名第(dì)三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势(shì)力非(fēi)常大。

　　排名第(dì)四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝也都是(shì)属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所以与(yǔ)太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比，是因为太乙(yǐ)救苦天尊还有一个(gè)工(gōng)作(zuò)，权(quán)力巨大。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)代(dài)表(biǎo)四(sì)御(yù)，负(fù)责三界修仙的考察(chá)，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地(dì)狱的幽(yōu)冥(míng)界是(shì)他管理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责开门与关门。

　　从天庭到人间再到幽(yōu)冥界，所少有(yǒu)的部门都(dōu)有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在(zài)。

　　尽管他(tā)极为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是(shì)元始天尊的儿子(zi)，但(dàn)是(shì)连进入(rù)四御的资(zī)格都没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁麻烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙天尊(zūn)，全称(chēng)为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称青(qīng)玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每(měi)年(nián)的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说(shuō)太(tài)乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到的太乙天尊造像是骑着狮子，手(shǒu)持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭(tíng)编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)，九色(sè)莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上(shàng)环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光芒(máng)，金(jīn)童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自全集(jí)》称(chēng)他：身骑(qí)狮(shī)子，手持杨柳蘸洒琼浆，以救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可(kě)引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而功德圆满(mǎn)的人(rén)，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间(jiān)则(zé)在(zài)清明节(jié)、中元节、重阳(yáng)节(jié)等祭祖时机(jī)，或作醮、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出)化身(shēn)面燃大士普(pǔ)渡真君，人称大士爷或普渡公(gōng)，主宰诸鬼，护(hù)佑冥、阳两界。

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