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三(sān)晋大地是(shì)什么意思,三晋(jìn)大(dà)地(dì)三晋指的是(shì)哪儿

  “三晋大地”有两种意思(sī):1、指(zhǐ)中国的战(zhàn)国时期的(de)赵(zhào)国、魏(wèi)国、韩(hán)国三国的合(hé)称,作为地理名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山西省。

  战国初韩、赵、魏三分晋(jìn),山西(xī)又有“三晋”之称。

  赵氏、韩氏、魏氏(shì)原为(wèi)晋国(guó)六卿,公元前453年,三(sān)家联手在晋阳(yáng)城打败晋国执(zhí)政智氏,此后三家逐步瓜分晋国,前(qián)403年,周(zhōu)天子承(chéng)认三家为诸(zhū)侯,史称“三(sān)家分晋”。

  因此,在《战国策(cè)》、《史(shǐ)记》、《资(zī)治通鉴》等书(shū)中,将赵、魏、韩三国合称为三晋,其(qí)地约(yuē)当今之山西省、河(hé)南(nán)省中(zhōng)部(bù)北(běi)部、河北省南部中(zhōng)部(bù)。

  现在三晋统指山西。

三晋大(dà)地指的是那三个地方(fāng)?

  三晋大(dà)地不(bù)是指那三个地方。湖南电大几本,湖南长沙电大是几本p>

  三晋有两种(zhǒng)意思:

  1、是(shì)指(zhǐ)中国的战国时期的赵国、魏国、乱含(hán)韩国三国的合称(chēng),作为(wèi)地理名词指(zhǐ)赵、魏、韩三国故地。

  2、是指山(shān)西省。

  扩展资(zī)料:

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  从现有的文献看(kàn),道家的传播大(dà)体可分(fēn)为南北两大(dà)方面。

  北方方面又分为以三晋(jìn)之(zhī)地的文子一支和齐国的黄老学派一支,其(qí)共同特(tè湖南电大几本,湖南长沙电大是几本)点是以“道(dào)”为根本重建(jiàn)人文世界,具有(yǒu)明显的“入世”倾向。

  南方(fāng)一系(xì)则为庄(zhuāng)子代(dài)表,发展(zhǎn)《老子(zi)》去“欲(yù)”之(zhī)说,进而将“长生久视”的取(qǔ)向扭转为精神的自由亦即“逍遥”,表现出明显的“出世”倾向。

  北方系(xì)的三晋的一支(zhī)有《文子》一(yī)书。

  过去普遍认(rèn)为《文子》是(shì)伪书,是后(hòu)人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

  《文子(zi)指陪扰》主要从《老(lǎo)子》的无为(wèi)、尚虚、贵柔及主在人(rén)后(hòu)的宗旨出发,推阐出(chū)一(yī)番(fān)道家(jiā)的(de)治世(shì)之道。

  古本《文子》假托周平王与(yǔ)文子对(duì)话(huà)。

  学者认为,这不唯旦是无谓的设辞,文子(zi)是晋人,而且是(shì)史官出(chū)身,他的学术背(bèi)景(jǐng)正(zhèng)以三晋的史学为背景,这与我们(men)对老子(zi)学术背景(jǐng)认识(shí)有一(yī)致处。

  而且,据魏(wèi)启鹏先生考察,睡(shuì)虎(hǔ)地出土的秦代(dài)竹简《为吏(lì)之道》中,即含有文子之学的内容,即是说文子之(zhī)学在(zài)北方(fāng)的影响直(zhí)至秦国。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科-三晋(jìn)

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