周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要像(xiàng)周公一样，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地(dì)臣服(fú)于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的(de)意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周(zhōu)公赐养(yǎng)”的典故，据(jù)说周公说：“文王之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失(shī)去(qù)天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达(dá)了(le)诗人当时的(de)心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱(chàng)歌(gē)的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的(de)露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问题？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但为了(le)国王的缘故，我(wǒ)现在一(yī)直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹果。

　　我(wǒ)有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈(tán)旧(jiù)情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌(yàn)倦高(gāo)，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到(dào)世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三(sān)卷：“成王将伯(bó)秦(qín)（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武(wǔ)王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他(tā)也(yě)在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引(yǐn)来自世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公(gōng)不得(dé)不多(duō)次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中(zhōng)多次(cì)吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐(tǔ)”来表达(dá)他对(duì)人才的渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么意(yì)思(sī)

　　首先(xiān)来(lái)看“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的意思，是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意(yì)思就是，周公吐出嘴中正162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口在(zài)咀(jǔ)嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心”的意(yì)思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中(zhōng)来，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基(jī)顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝可依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的(de)忧愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它(tā)们栖身之所(suǒ)？高山不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不(bù)弃涓流才(cái)见壮阔(kuò)。

　　我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和(hé)政治策略服务的；然(rán)而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意(yì)境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比兴手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操(cāo)就(jiù)已经能够按照抒(shū)情诗的(de)特(tè)殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口一创作经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时(shí)因为曹操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定(dìng)的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺术化(huà)的表(biǎo)现，也(yě)得到(dào)了历史的肯定。

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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思(sī)是什么意思(sī)，周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头(tóu)发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌(gē)的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的(de)露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如何解(jiě)决(jué)问题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但为了国王的缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿(lù)，吃野(yě)苹(píng)果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候(hòu)能(néng)修好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来(lái)自于此(cǐ)，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕(rào)着树转(zhuǎn)三圈(quān)，靠(kào)什(shén)么树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不(bù)能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个(gè)世界上(shàng)。

　　我不(bù)是世界上的(de)光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三(sān)次染发(fā)、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人(rén)才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次(cì)吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一(yī)浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下(xià)归心(xīn)是什么意思

　　首先来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周公吐哺”的意思(sī)就是，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀(jǔ)嚼着(zhe)的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌(gē)行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈驾(jià)前来探(tàn)望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月(yuè)光(guāng)明亮星光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨(é)，大(dà)海不弃涓(juān)流才见壮阔(kuò)。

　　我(wǒ)愿如周公(gōng)一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的(de)诗作，主(zhǔ)要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政(zhèng)治策略服务的；然(rán)而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在(zài)浓郁的(de)抒情意(yì)境(jìng)之(zhī)中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的特(tè)长，准确而(ér)巧妙地运(yùn)用了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感(gǎn)人(rén)的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特(tè)殊规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这一主题(tí)所(suǒ)作的高度艺术化(huà)的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

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