赶尸是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人(rén)通(tōng)过一(yī)系(xì)列手段将客死他乡的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是(shì)一定存(cún)在的(de)吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东或(huò)者(zhě)黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了(le)。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望把死者(zhě)尸体运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的(de)大路供车(chē)马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳往(wǎng)前走的(de)形象就出自湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体前行，尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专(zhuān)门的(de)黄符，甚(shèn)是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸(shī)体(tǐ)不可能(néng)自己前行，但(dàn)这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古代人相信他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是(shì)什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死(sǐ)的，都(dōu)属于“三(sān)赶(gǎn)”之列(liè)；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而(ér)那(nà)些(xiē)死的比较惨(cǎn)的，肢体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人们(m我国最穷的5个城市，哪一个省最穷en)信服，赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理(lǐ)由：说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽的是被替(tì)代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法(fǎ)运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深(shēn)重之人，魂魄不配回(huí)归故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶尸(shī)匠为师徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸体，而(ér)且是处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个(gè)死人跋山(shān)涉水不是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体，而且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防腐(fǔ)药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在一起，再(zài)穿上(shàng)宽大(dà)黑色(sè)布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布(bù)帽，手(shǒu)持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚(jiǎo)之(zhī)处也是(shì)神秘恐怖。这一(yī)些(xiē)列(liè)装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑(huò)世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛(kǎn)，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人(rén)认(rèn)为，人死后会(huì)立即僵硬(yìng)，过(guò)了四(sì)十(shí)八小时之后(hòu)肌体(tǐ)又恢复一些柔软，然后又(yòu)变(biàn)得僵硬。但大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动(dòng)性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队(duì)，就(jiù)像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地(dì)面平行，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引(yǐn)两具(jù)捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感觉，就像(xiàng)影视(shì)剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和(hé)贵州(zhōu)地区往湘西运送，整体地势是从高至低的(de)，大多(duō)是下坡路，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路(lù)，这时将(jiāng)尸体背着(zhe)走即(jí)可(kě)。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后的(de)赶尸匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里(lǐ)那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的(de)，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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