不积跬(kuǐ)步到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天半步(bù)半步的积累起来，一段时(shí)间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思

　　比喻(yù)学(xué)习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途而废。

　　出(chū)自(zì)《荀子·劝学》：“不(bù)积跬步(bù)，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成山，风雨(yǔ)兴焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明自得，圣心备(bèi)焉(yān)。

　　故不积跬步，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不(bù)舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹(xiè)六春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对跪(guì)而二螯，非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆积土石成了高(gāo)山(shān)，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道德(dé)，精神得到提升，圣(shèng)人的心境(jìng)由此具(jù)备(bèi)。

　　所(suǒ)以(yǐ)不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办(bàn)法达到千(qiān)里之远；

　　不积累细(xì)小的流水(shuǐ)，就没有办(bàn)法汇成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足(zú)十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连(lián)走十天，它(tā)的成功(gōng)在于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻成(chéng)功。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子(zi)和(hé)牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却(què)能向上吃到(dào)泥土(tǔ)，向下(xià)喝到地下(xià)的泉水，这是由于它用(yòng)心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身，这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积(jī)跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个(gè)汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步(bù)”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情(qíng)不一点一点积累，就(jiù)永远无(wú)法(fǎ)达成目的。

　　荀子(zi)《劝(quàn)学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以(yǐ)至千里；不积小(xiǎo)流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意(yì)思(sī)是：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里(lǐ)的地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻(yù)积累的作用，可以充实、丰(fēng)富、完(wán)善自己(jǐ)。

　　可用来论说学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公元(yuá春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对n)前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著(zhù)名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治(zhì)家(jiā)，儒家(jiā)代表(biǎo)人(rén)物(wù)之一(yī)，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次(cì)出(chū)齐(qí)国(guó)稷下学宫的(de)祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒(rú)家(jiā)思(sī)想有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

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