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  颜元的教育思(sī)想:1、培养目标:“实德实(shí)才(cái)之士”:颜元认(rèn)为(wèi)人才是治国安民的(de)根(gēn)本,而人才主要依(yī)靠学(xué)校(xiào)教育(yù)来培养。

  学校教育的培(péi)养(yǎng)目(mù)标(biāo)是“实(shí)德实才(cái)之台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思士”,即品德(dé)高尚、有真才实学(xué)的经世致用(yòng)人(rén)才(cái)。

  “实(shí)德实(shí)才之士”有(yǒu)两种,一种(zhǒng)是“上(shàng)下粗精皆尽力求全”的通(tōng)才,另(lìng)一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府(fǔ)”、“三(sān)物”作为教育内容,这就是颜(yán)元所(suǒ)谓的“实学”。

  同(tóng)时,颜元基于他“富(fù)国强兵”的(de)政(zhèng)治理想,还提(tí)出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文(wén)武兼备”。

  3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性(xìng)”,即学习(xí)与(yǔ)实(shí)践相(xiāng)结(jié)合。

  第一,教(jiào)学要联(lián)系台积电是做什么的,台湾台积电是什么意思实(shí)际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对静坐读(dú)书、闭门读书和空谈理义,因为(wèi)其脱(tuō)离(lí)实际,不能解决实际(jì)问题还影响健康。

  第三(sān),并(bìng)非排斥通过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识,而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合。

  第四,人获得知识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教学(xué):颜元在自己规划的漳南书院中,陈(chén)设(shè)六(liù)斋(zhāi),并(bìng)规定了各(gè)斋具(jù)体教育内容,实行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的六斋分别为(wèi)文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋(zhāi)和帖括(kuò)斋。

  之所(suǒ)以暂设“理学斋”和(hé)“帖括斋”,是为(wèi)了适(shì)应当(dāng)时的实际,等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

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