赶尸也有(yǒu)门派，不同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已经失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没多久就开始火化(huà)也(yě)就没有这行(xíng)了(le)。古时赶(gǎn)尸(shī)方法是一种蛊术，科(kē)学的说法(fǎ)是寄生(shēng)虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门(mén)别(bié)派(pài)，各自有(yǒu)各自的方(fāng)法(fǎ)，但(dàn)万变不离(lí)其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没(méi)有完全死亡，赶尸匠有办法用药物给(gěi)尸体防腐然(rán)后把蛊(gǔ)虫值(zhí)入脑中，蛊虫会(huì)产生一(yī)定(dìng)的电流给特定的神经带动(dòng)还未完(wán)全(quán)死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的(de)，人们听(tīng)到(dào)了躲避并(bìng)不是(shì)最初的(de)想法，因为也有听到了反而(ér)过来(lái)看(kàn)的。这(zhè)种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？湘西赶尸最(zuì)早的传说并(bìng)不是(shì)蚩尤(yóu)和黄(huáng)帝的(de)大战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰黄(huáng)姖(jù)之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传(chuán)说，在四川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实就(jiù)是盛放尸体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时(shí)代(dài)，人(rén)死之后往往会被制(zhì)成木乃伊(yī)，五(wǔ)脏掏(tāo)空，尸体则是悬挂在一根很长的(de)绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西赶尸

为什么(东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿me)一定要在(zài)夜间运尸(shī)体，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑色(sè)器具。而一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处(chù)理(lǐ)过的内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完(wán)全不(bù)一样(yàng)，那个时候马车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮(lún)的运动来实现目的(de)，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是滑轮(lún)和铁(tiě)针(zhēn)、已经相关固(gù)定(dìng)尸体的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后(hòu)用(yòng)活(huó)人冒充(chōng)。传说(shuō)水浒(hǔ)传中段景住就擅长(zhǎng)此道(dào)。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的(de)来(lái)自影视剧里(lǐ)面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的恐怖(bù)。


小时候(hòu)，对于这个事情(qíng)，我特地(dì)跑去问(wèn)父母(mǔ)，到(dào)底有(yǒu)没(méi)有赶(gǎn)尸这个(gè)事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶(yè)落归根、魂归故里(lǐ)的传统思(sī)想，一旦一个(gè)人客死异乡，那么不管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄的，一旦(dàn)在外面去世，若是不将(jiāng)尸(shī)体运回故(gù)乡，会使得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴(yīn)间”报(bào)道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样的传统，再加(jiā)上古代(dài)不像现在这样交通发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通(tōng)闭塞，甚(shèn)至很多地(dì)方之间还隔着高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一(yī)个(gè)职业(yè)就出现了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这样既能(néng)将尸体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂(hún)归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸的(de)人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛，一边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招(zhāo)魂铃(líng)的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒纸钱(qián)，就(jiù)是为了让路过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦。

对于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾(céng)有官方聘用(yòng)赶尸者(zhě)，目的(de)是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯(fàn)在(zài)死后能把(bǎ)尸体运回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处(chù)决，不一定是在犯人的老家，这(zhè)样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得(dé)运回犯(fàn)人的老家(jiā)，要是(shì)专门派人去送，不仅费人，还费钱(qián)。而(ér)且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这种事，毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事(shì)。

后来官方就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人，让他(tā)们(men)帮(bāng)忙运(yùn)送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也(yě)是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一(yī)个人(rén)负责引(yǐn)路，而且两个人在路上也(yě)互相有个照应(yīng)。

赶尸的过(guò)程中(zhōng)，一般只能住在荒(huāng)郊野(yě)外，是不能(néng)去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在(zài)野外(wài)看到了(le)赶尸人(rén)，这也给赶尸(shī)人进一步蒙上了(le)神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用(yòng)的赶尸人跟(gēn)湘西赶(gǎn)尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸人(rén)显的更神秘一些(xiē)，在湘(xiāng)西(xī)流传着赶尸人“三(sān)赶、三不(bù)赶”的说(shuō)法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的、还有(yǒu)被战争(zhēng)波及、或者意外(wài)死亡的人(rén)，这三(sān)种是可(kě)以赶的。

三不(bù)赶(gǎn)，就(jiù)是指非正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得了(le)离奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈(pī)死(sǐ)、被火烧死等等尸体不(bù)全(quán)的，不能赶。总的说(shuō)，就是被(bèi)迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸(shī)人(rén)这个(gè)职业(yè)，也不是什么人(rén)都能做的，赶(gǎn)尸(shī)人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三个基本条件：胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这(zhè)个条(tiáo)件，又想去学习赶(gǎn)尸(shī)，那么就需要进(jìn)一步(bù)筛选，需(xū)要进行三项测试：

第一项测试：就是让一(yī)个人(rén)站太(tài)阳底下，盯着太阳(yáng)看，同时(shí)旋(xuán)转，然后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨(biàn)东(dōng)南西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试：就是(shì)让(ràng)测试(shì)者(zhě)挑一(yī)副重担，要是能挑起来，并(bìng)送(sòng)到指定的地点，就表示测试者体力(lì)达(dá)标。

第三项(xiàng)测试：就(jiù)是让测试(shì)者(zhě)晚上去深山(shān)将(jiāng)赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取回(huí)来，若(ruò)是能取(qǔ)回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是(shì)能(néng)经过(guò)这三个测试(shì)的人(rén)，才能拜(bài)入赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有？
很(hěn)多人可能会疑(yí)惑，克(kè)死异乡(xiāng)的并不(bù)只是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种(zhǒng)职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还是跟湘西的地(dì)理环境(jìng)有关，在(zài)湘(xiāng)西有(yǒu)专门的供(gōng)赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在(zài)其他地(dì)方是没(méi)有这(zhè)样的地方的(de)。

第二，其他地(dì)方，一般是(shì)不允许(xǔ)外来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用(yòng)进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人(rén)们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了(le)了，会(huì)影响到(dào)。

正是由(yóu)于(yú)有(yǒu)这些因素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交(jiāo)通越来越便(biàn)利(lì)，赶(gǎn)尸这个职业，也慢慢的消(xiāo东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿)失在了历史的长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现在也不需要这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具来完(wán)成。

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