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吴亦凡现在在哪里关着

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  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而捂住自己(jǐ)的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗(piàn)自(zì)己,明明(míng)掩盖不住的事情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自吴亦凡现在在哪里关着(zì)《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋(qiū)时(shí)候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家(jiā)里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和图案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美(měi)的大(dà)钟背回自己家(jiā)去。

  可是钟(zhōng)又(yòu)大又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来(lái)想去,只有一个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎,然(rán)后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的(de)一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌(huāng),心想这下糟了,这钟声不就等(děng)于是告诉人们(men)我(wǒ)正在这(zhè)里偷钟吗?他心里(lǐ)一急,身(shēn)子一下子(zi)扑(pū)到(dào)了钟上,张开双(shuāng)臂(bì)想捂住(zhù)钟声,可钟(zhōng)声(shēng)又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

  他越听越(yuè)害(hài)怕,不由自主(zhǔ)地抽(chōu)回(huí)双(shuāng)手(shǒu),使劲(jìn)捂(wǔ)住自已吴亦凡现在在哪里关着的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小(xiǎo)了,听(tīng)不见了(le)!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这(zhè)下谁也听(tīng)不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手砸起(qǐ)钟(zhōng)来,一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

  人们(men)听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳(ěr)盗铃(líng)告诉我们(men)的道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否捂住耳朵,它都(dōu)是要响的。

  凡(fán)是要客观存(cún)在的东西,它不会依人(rén)的主观意(yì)志而(ér)改(gǎi)变。

  有(yǒu)的(de)人对自己不利,或不喜欢的(de)客观存在(zài),采取不承(chéng)认的态(tài)度,以为如(rú)此,它就不(bù)存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样(yàng),都是极端的主观唯(wéi)心主义——唯(wéi)我论的(de)表现。

  如果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态度(dù)的(de)话,最(zuì)终便(biàn)会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理(lǐ)

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂住自(zì)己(jǐ)的耳朵。

  比喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖不住的事情(qíng)偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓(yù)言故事(shì)掩耳盗(dào)铃

   春秋时候(hòu),晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见(jiàn)院子(zi)里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型和图案(àn)都(dōu)很精美。

  小(xiǎo)偷心里高兴(xīng)极了(le),想把这口(kǒu)精美的大钟(zhōng)背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪(nuó)不动。

  他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷(tōu)着慌,心想(xiǎng)这下糟了(le),这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心里(lǐ)一急,身(shēn)子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又(yòu)怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远(yuǎn)方。

   他越听越害怕(pà),不(bù)由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变(biàn)小了,听不(bù)见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁也(yě)听不见(jiàn)钟声了(le)。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声响亮(liàng)地传(chuán)到很远的(de)地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗铃告诉我们(men)的道(dào)理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的(de),不管你是否捂住(zhù)耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它不会依(yī)人的(de)主观意志而改变。

  有的人(rén)对自己不(bù)利(lì),或不喜欢弯仔乱的(de)客观存在,采(cǎi)取不承认(rèn)的态(tài)度,以为(wèi)如(rú)此,它就不(bù)存在了(le),这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是(shì)极(jí)端的主观唯埋档心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表现。

  如(rú)戚册果对客观(guān)存在的(de)现实不(bù)正视(shì)、不研(yán)究(jiū),采取闭目塞听(tīng)的态度(dù)的(de)话(huà),最终便会自食苦果。

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