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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原(yuán)版，一山放(fàng)过(guò)一山拦(lán)全诗是(shì)什么(me)诗

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝(jué)句组诗作品(pǐn)《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人(rén)们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真(zhēn)正走起来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是过了(le)一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思(sī)。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它的佳处，就在于作风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里者善于从日常生活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感地发现和领(lǐng)悟(wù)某种新鲜的经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又(yòu)富(fù)于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来(lái)，能给人以某种联想与启示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句(jù)。

　　它包含了下岭前艰难攀登的(de)整个(gè)上山过(guò)程，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便(biàn)往往(wǎng)把下(xià)岭看得容易(yì)和(hé)轻松。

　　开头一(yī)句，正像是(shì)针对(duì)这种普遍心理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言”二(èr)字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭(lǐng)的(de)主观想象骗了。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出(chū)而不说破，给读(dú)者(zhě)留下悬念，使(shǐ)下两句的(de)出现(xiàn)更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山(shān)过程中要(yào)攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的形容却把山变成(chéng)了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设置了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人借(jiè)助景物(wù)描写和生动形(xíng)象的比喻，通过(guò)写山区(qū)行(xíng)路的感受(shòu)，说明(míng)一(yī)个具有普遍(biàn)意义的深刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估(gū)计(jì)，不要被一时的成(chéng)功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生(shēng)力(lì)主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权(quán)领淮西(xī)、江东军(jūn)马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍(shào)熙三年(nián)（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断时(shí)，子规得得向人啼(tí)”意思是(shì)正(zhèng)是路上的(de)行(xíng)人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出(风紧扯呼下一句是什么 风紧扯呼出自哪里chū)途经(jīng)松源时(shí)，见群山环(huán)绕，感慨不(bù)已，于是(shì)写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今属(shǔ)江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍(shào)兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学(xué)江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时(shí)称诚(chéng)斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗(shī)二万余首。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得(dé)行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里(lǐ)，一山放出(chū)一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊(chuī)漆(qī)公店》是诗人杨万里所做，杨(yáng)万里字廷(tíng)秀，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不(bù)要说从山岭(lǐng)上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在(zài)群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗(shī)译文2：不要(yào)说什(shén)么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现(xiàn)走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过(guò)了一山又一山(shān)。

　　注旁(páng)芦释：

　　松(sōng)源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今皖南(nán)山区（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐(cān)，做早饭(fàn)，也指(zhǐ)清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢(huān)，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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