作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读(dú)书(shū)，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州第二师范教脱销什么意思啊，什么叫做脱销书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大(dà)学，得文(wén)学士学位后再入宗教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大(dà)学，次年到(dào)英(yīng)国牛津(jīn)大(dà)学研习。

　　他对宗教(jiào)史有精(jīng)深研究，也下(xià)工(gōng)夫钻研过印度哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日(rì)），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名(míng)小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院(yuàn)，1926年毕业并脱销什么意思啊，什么叫做脱销(bìng)留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从(cóng)事文学(xué)活动，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授(shòu)，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任(rèn)香港中英文化(huà)协会主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作的文学(xué)作(zuò)品多以闽(mǐn)、台、粤和(hé)东南亚、印度为背(bèi)景，主(zhǔ)要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有《二十夜问》《太(tài)阳底下降(jiàng)》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与印度文(wén)学有关的(de)文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部(bù)分代表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全(quán)文围绕“种花生——收花(huā)生——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生”来写，真(zhēn)实地记录(lù)了(le)作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示了花(huā)生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只求(qiú)有(yǒu)益于(yú)社(shè)会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝(shì)世前一(yī)年(nián)于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对(duì)器物、制度等的(de)考证，对礼俗(sú)的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

　　语文部(bù)分(fēn)除(chú)《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题。

　　《国粹与国学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义，并(bìng)讨论了国学的(de)价值(zhí)和路向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介(jiè)，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后再(zài)入宗(zōng)教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比亚大学，次年(nián)到(dào)英国(guó)牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年(nián)8月4日），名(míng)赞堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著(zhù)名(míng)小(xiǎo)说家、散(sàn)文家(jiā)、“五四”时期新(xīn)文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

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　　五·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学(xué)文学院主任(rèn)教授，遂(suì)举家迁往(wǎng)香港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼(jiān)任香港中(zhōng)英文化协会(huì)主席(xí)。

　　一(yī)生著(zhù)作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为(wèi)背(bèi)景，主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度(dù)文(wén)学》；译著有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉(lā)民(mín)间(jiān)故事》等，与印度文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品(pǐn)内(nèi)容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录了(le)作(zuò)者小(xiǎo)时候的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收(shōu)获(huò)花(huā)生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要(yào)做有用的人(rén)，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处(chù)的人(rén)，表达了作者不为名利，只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系；医(yī)学(xué)和道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香港考古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国(guó)学》这(zhè)篇文章外，主要讨论的是汉字改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国(guó)学》则(zé)提出了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值和路(lù)向等(děng)问题。

　　参考(kǎo)资料来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

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