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  “一山放过一(yī)山拦(lán)”正确(què)的句(jù)子是“一山放出(chū)一山拦”,全诗内容是(shì):

  莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜欢。

  政入万山围子里,一山(shān)放出一(yī)山拦。

  出自(zì)南宋诗人(rén)杨(yáng)万里创作的七言绝句(jù)组诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首(shǒu)·其五》。

  译(yì)文(wén):

  不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下(xià)山容易,骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

  真正走(zǒu)起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里(lǐ),真是过(guò)了一山(shān)又一山。

  注释(shì):

  ①莫言:不要说(shuō)。

  ②赚得:骗得(dé)。

  得,一作(zuò)“的”。

  ③错喜欢:白白地喜欢。

  一作“空喜(xǐ)欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政(zhèng),同(tóng)“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈(quān)子,圆圈。

  一作“圈子(zi)”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行人放(fàng)过去的意思。

  一(yī)作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析(xī):

  诗的内容很平常,读来却有一种新鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中(zhōng),敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验,并(bìng)用通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现(xiàn)出(chū)来(lái),能给人以某种联想与启示。

  第一句当头(tóu)喝起。

  “莫言下(xià)岭便无(wú)难”,这(zhè)是(shì)一个富于包孕的诗(shī)句(jù)。

  它包(bāo)含(hán)了下岭(lǐng)前艰难攀(pān)登的整个上(shàng)山过程,以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受。

  正因为上(shàng)山(shān)艰难,人们便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易和(hé)轻(qīng)松。

  开头一句,正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的(de)棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像是自(zì)诫,又(yòu)像是提(tí)醒别人,耐人(rén)寻味。

  第二句申说、补(bǔ)足首句。

  “赚(zhuàn)得行人错喜欢。

  ”“赚”字(zì)富于幽默的(de)风趣。

  行人心自(zì)中下(xià)岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。

  诗人在这(zhè)里只点出(chū)而(ér)不说破,给读者(zhě)留下悬念,使下两句的出现更引(yǐn)人(rén)注目。

  三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

  本来,上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng),下山过(guò)程(chéng)中(zhōng)也会相应遇到多(duō)少道山岭。

  山本北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?无知,“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命有灵(líng)性的东(dōng)西。

  它仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵,设置了层层叠叠的圈套。

  而(ér)行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍(huǎng)然大悟,也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了(le)。

  诗人借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形(xíng)象的比喻(yù),通过写山区(qū)行路的感受,说明一(yī)个具有普遍意义的深刻道理:人们无(wú)论做(zuò)什么事(shì),都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计(jì),不要被一(yī)时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万(wàn)里一生力主抗战,反对屈膝(xī)投降,所以一直不(bù)得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运(yùn)副使,权领淮西(xī)、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江苏(sū)南京)。

  绍(shào)熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中“政是行人肠断时,子规得得向人(rén)啼”意思(sī)是正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时(shí),杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝(jué)地对着人啼叫(jiào)。

  可知非绍熙(xī)二年事,当作于(yú)绍熙(xī)三年春,诗人时年(nián)六十(shí)六岁。

  他(tā)外(wài)出途经松源(yuán)时,见群山环(huán)绕,感(gǎn)慨不已,于是(shì)写(xiě)下(xià)这组(zǔ)诗。

  作者简介:

  杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)属江西(xī))人。

  绍(shào)兴二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗初,知奉新县,历太常博(bó)士、太(tài)子(zi)侍读等。

  光宗即位(wèi),召为秘书监。

  主张抗(kàng)金(jīn)。

  工(gōng)诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐名,称南(nán)宋四大家。

  初学江西派,后学(xué)王安(ān)石及晚(wǎn)唐诗,终(zhōng)自成一家,擅(shàn)长(zhǎng)“活法”,时称(chēng)诚斋体。

  一(yī)生(shēng)作诗(shī)二万余(yú)首。

  亦能(néng)文(wén)。

  有《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

  一山放过一山拦全(quán)诗如下:

  莫言(yán)下岭便无(wú)难,赚得(dé)行人错喜弯启或欢。

  政入万山(shān)围子里,一(yī)山放出(chū)一埋伍山拦。

  《过松(北京北站属于哪个区 北京北站在地铁几号线?sōng)源晨炊漆公店》是(shì)诗人杨万(wàn)里(lǐ)所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男,汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)江西省吉(jí)水(shuǐ)县)人。

  南(nán)宋杰(jié)出诗人,与尤袤、范(fàn)成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南宋四大家”。

  全诗译文1:不要说从山岭(lǐng)上(shàng)下来就(jiù)没有困难,骗得(dé)前来爬(pá)山的人白白地欢喜一(yī)场。

  好(hǎo)比行走在群(qún)山(shān)的(de)包围之中,你刚(gāng)攀过一座山(shān),另一座山立(lì)刻出现阻拦去路。

  全(quán)诗译文(wén)2:不要说(shuō)什(shén)么(me)上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容(róng)易,骗(piàn)得人们(men)下山时盲目欢(huān)喜(xǐ)。

  真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过了一(yī)山又一山(shān)。

  注旁芦释:

  松源(yuán)、漆公店(diàn):地名,当今(jīn)在今皖南山区(在今(jīn)江西弋阳(yáng)与余(yú)江之(zhī)间)。

  晨炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言(yán):不要说,不要觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢:白白地(dì)喜欢,空欢喜。

  一(yī)作(zuò)“空喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈(quān)子,圆圈(quān)。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是(shì)把行人(rén)放过去的意思。

  一作“放过(guò)”。

  拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

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