吾(wú)妻之美我者的美(měi)是什么(me)意思(sī)，吾妻之(zhī)美我(wǒ)者的美(měi)是什么用法(fǎ)是(shì)意(yì)思：美丽的(de)。

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吾妻之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美(měi)我者的(de)美(měi)是(shì)什(shén)么用法

　　出处(chù)：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳(nà)谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余(yú)，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何(hé)能及君也？”城北徐公，齐国之(zhī)美(měi)丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而复问其妾曰：“吾(wú)孰(shú)与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与(yǔ)坐谈，问之(zhī)客曰(yuē)：“吾与徐(xú)公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥(kuī)镜而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻之美我(wǒ)者(zhě)，私(sī)我也；

　　妾(qiè)之美(měi)我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有(yǒu)求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形象外(w分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗ài)貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽(mào)，照着(zhe)镜子，对(duì)他的妻子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比，谁更美丽(lì)呢？”他(tā)的妻(qī)子说：“您美极(jí)了，徐公怎么能(néng)比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最(zuì)美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐公美），于是又问(wèn)他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说(shuō)：徐公怎么能(néng)比得上您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人道(dào)：“我和徐公相比，谁更(gèng)美(měi)丽？”客(kè)人(rén)说(shuō)：“徐(xú)公不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一天(tiān)，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉(jué)得不(bù)如他美(měi)丽；

　　看着镜子里的自己(jǐ)，更(gèng)是觉得自分分合合的爱情能长久吗，分分合合的爱情是真爱吗(zì)己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子(zi)认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；

　　客(kè)人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要求于(yú)我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史记》亦作驺忌(jì)，齐桓(huán)公田午(wǔ)时的(de)大臣;齐威(wēi)王田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴游说齐(qí)威王(wáng)，被任相国，封于下(xià)邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成侯;后又侍齐(qí)宣王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐威王奖励群(qún)臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境(jìng)，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改革，“谨修(xiū)法(fǎ)律而督奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的(de)美什么(me)意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期(qī)刘向《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳(nà)谏》。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥镜(jìng)而自视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏我也(yě)；客之美我者，欲(yù)有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一(yī)天(tiān)，徐公前来拜访，（邹忌）仔(zǎi)细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他(tā)美(měi)丽；照着镜子里的自己，更是觉(jué)得自(zì)己(jǐ)与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上休息时想(xiǎng)这件事，说：“我的(de)妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我的(de)小(xiǎo)妾认为(wèi)我美(měi)，是惧怕我；客人(rén)赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料

　　文章塑(sù)造了邹(zōu)忌(jì)这样(yàng)有(yǒu)自知(zhī)之明，善于(yú)思(sī)考，勇于进(jìn)谏的贤(xián)士(shì)形象(xiàng)。

　　又表现了齐威(wēi)王(wáng)知错(cuò)能改，从(cóng)谏如流的明君(jūn)形象，和(hé)革除弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚心接受(shòu)批(pī)评意见并积(jī)极加(jiā)以改正(zhèng)才有可能成功。

　　文章以“孰美”的(de)问答开篇，继写邹忌暮寝自思，寻找妻(qī)、妾、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活小事与国大事(shì)有机地(dì)联系(xì)起(qǐ)来。

　　由自己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎推理的(de)方(fāng)法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政(zhèng)谋略。

　　邹(zōu)忌(jì)正(zhèng)是(shì)以自身的生活(huó)体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王广开言路(lù)，改革弊政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而收到很好的效(xiào)果。

　　创作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄(xióng)并(bìng)立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼并(bìng)战争，各(gè)统(tǒng)治集团内(nèi)部新旧势力的斗争(zhēng)，以及民众(zhòng)风(fēng)起云(yún)涌的反抗(kàng)斗争，都(dōu)异常尖锐(ruì)激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一种最活跃(yuè)的(de)阶层(céng)出(chū)现在政治(zhì)舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和(hé)学识，游(yóu)说于各国之间，有(yǒu)的主张(zhāng)连横，有的主张合(hé)纵，所(suǒ)以，史称这些(xiē)人为策士或(huò)纵(zòng)横家(jiā)。

　　他们提出(chū)一定(dìng)的政治主张或斗争策(cè)略，为某些统(tǒng)治集团服(fú)务(wù)，并且(qiě)往(wǎng)往利(lì)用(yòng)当时错综(zōng)复(fù)杂的斗争形(xíng)势游说使诸侯采纳，施展着(zhe)自己治(zhì)国安邦的才干。

　　各(gè)国统治者也认识到，人心(xīn)的向背(bèi)，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去(qù)了(le)民(mín)心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支持。

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