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　　出自《三字经》，《三字经》是我国(guó)的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材，今天小编就(jiù)来和(hé)大家(jiā)聊一聊《三字经》。

　　《三字经》，是(shì)中国(guó)的传(chuán)统启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的(de)读本之一(yī)。

　　《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文(wén)学、历(lì)史、哲学、天文(wén)地理、人伦义理、忠孝(xiào)节(jié)义im医学上是什么意思等等，而核心思(sī)想(xiǎng)又包括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝(xiào)。

　　”背诵《三字经》的同时，就(jiù)了(le)解了常识(shí)、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的(de)做人(rén)做(zuò)事道理。

　　《三字经》是我国不可多得(dé)的宝贵遗(yí)产，有(yǒu)不同版本，全文(wén)字(zì)数从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家(jiā)姓》、《千字文》都是我国优秀的蒙学读物(wù)，并(bìng)称为"三、百、千"。

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方(fāng)少时。

　　亲师友(yǒu)，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　1、《三(sān)字(zì)经》是我(wǒ)中华悠悠五千(qiān)年灿(càn)烂的经典传统(tǒng)文化之(zhī)一，它(tā)是中华儿女智慧的(de)结晶，它承载着(zhe)一个民族的(de)历史与精(jīng)神，im医学上是什么意思体现(xiàn)了独(dú)特的教育思想和文(wén)化魅力。

　　这(zhè)是中国几千年来形成的独特(tè)的民族文化，在(zài)世界上(shàng)也是举足轻(qīng)重，并(bìng)受(shòu)到(dào)全(quán)世界的广泛关注。

　　2、《三字(zì)经》读(dú)起来朗朗(lǎng)上口，简(jiǎn)明扼要，是以中国历(lì)史为(wèi)素材(cái)，植根于传(chuán)统文(wén)化，强(qiáng)调(diào)教育以“德”为先，学贵在恒和环境对(duì)学习的影响(xiǎng)，讲(jiǎng)述教育与学习(xí)重要性的教育论著(zhù)。

　　同时也是我(wǒ)国代古一部传统的(de)儿童启蒙识字教(jiào)育课本。

　　3、在现在这(zhè)个复杂多(duō)变(biàn)的社会环(huán)境下，德育教(jiào)育也成为(wèi)现行(xíng)教育改(gǎi)革所面临的(de)一个重(zhòng)要课题。

　　现在(zài)很(hěn)多(duō)学(xué)校(xiào)也把传承中华民族(zú)经典(diǎn)传统文化作为新时期德育教育发展的(de)重要途径。

　　传统文化的核(hé)心就是im医学上是什么意思(shì)“德育”，《三字经》中说：“首孝悌，次见(jiàn)闻”，可(kě)见在传(chuán)统的教育中，是把德育放(fàng)在首(shǒu)位(wèi)的，一个(gè)人首先得要有“孝悌”，即德”。

　　4、中(zhōng)华(huá)民族悠久的传统文化是(shì)中(zhōng)华先贤们(men)几千(qiān)年来智(zhì)慧的(de)结晶，它使我(wǒ)中华民族历经几千年生生不(bù)息，屹立不倒。

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