十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两(liǎng)句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无(wú)声无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不知(zhī)道这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思(sī)，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗(shī)具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗(shī)人在(zài)中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思(sī)远的七(qī)言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但写法与(yǔ)其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人(rén)离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁>

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是情景如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗(shī)中(zhōng)有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画(huà)，但这幅(fú)版画仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想出(chū)的意(yì)境，和(hé)王(wáng)建原作并(bìng)不一(yī)一吻合，而且它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充(chōng)分表(biǎo)达。

　　在这一点(diǎn)上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替(tì)性(xìng)。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环境气(qì)氛，把读者带进一个月明人(rén)远、思(sī)深情长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个(gè)唱叹有神、悠然(rán)不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将别离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大(dà)量的(de)乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当(dāng)空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一(yī)群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大(dà)，含蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的(de)人思(sī)念远离的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前(qián)两句写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人之(zhī)情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候(hòu)，诗人(rén)却并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的思(sī)念之切；而(ér)是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁(shuí)的(de)一(yī)边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万(wàn)万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说(shuō)“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。<把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁/p>

　　明(míng)明是(shì)自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏(piān)说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却(què)并无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字(zì)上，“落”字(zì)新颖(yǐng)妥贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为(wèi)一层(céng)意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当(dāng)空明月，不(bù)知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中(zhōng)。

　　地(dì)白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时(shí)间不(bù)详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友相(xiāng)聚(jù)，并(bìng)非独吟。

　　这是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节(jié)的(de)形成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹，但(dàn)写法与(yǔ)其他(tā)中秋咏月诗完全不同(tóng)，很(hěn)有(yǒu)创(chuàng)造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩(kuò)大(dà)了望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人(rén)各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人(rén)的印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首(shǒu)诗为题材的版(bǎn)画，但(dàn)这(zhè)幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并(bìng)不(bù)一一吻合，而且它对全诗(shī)点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋(qiū)思(sī)未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在(zài)这一(yī)点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运用形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的特定的环境气氛，把读者带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的(de)意境，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠(yōu)然不(bù)尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司(sī)马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了(le)大(dà)量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十(shí)五夜望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打(dǎ)湿了院中桂(guì)花。

　　今(jīn)夜(yè)明月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可落(luò)到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了(le)忽然宕开(kāi)的(de)写法，从作者(zhě)的一(yī)群(qún)人的(de)望月联想到(dào)天(tiān)下(xià)人的望(wàng)月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然(rán)是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时(shí)候，诗(shī)人(rén)却并不采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式，直接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念之(zhī)切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落在谁的一边(biān)。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的，说“不知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的(de)浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家”，这就将(jiāng)诗人对月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而愈显出(chū)诗(shī)人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落人间。

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