赶尸(shī)也有门派，不(bù)同门派的赶尸(shī)匠赶尸(shī)的方法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经失传了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火(huǒ)化(huà)也就没有(yǒu)这行了(le)。古(gǔ)时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫，养蛊(gǔ)分门(mén)别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸体(tǐ)并没有完全死(sǐ)亡，赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中(zhōng)，蛊虫会产生(shēng)一定的电流(liú)给特定的神经带(dài)动还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过共振让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用的(de)，人们听到(dào)了躲避并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为也有听到(dào)了反而(ér)过(guò)来看(kàn)的(de)。这种方式和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通(tōng)电(diàn)来让尸体产生(shēng)动作的原理是一样的。

湘西赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶尸最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是(shì)在《山海经大荒西(xī)经》忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思中就(jiù)有记(jì)载：有(yǒu)巫山者。有壑山(shān)者。有金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在外地客死他乡的(de)人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星(xīng)堆中发现的一些法器(qì)，其实就是盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后往(wǎng)往会被(bèi)制(zhì)成木乃(nǎi)伊(yī)，五(wǔ)脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根(gēn)很长的绳索(suǒ)上，身(shēn)体各个部位通过钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间运尸体，就是来掩饰(shì)尸(shī)体上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代(dài)道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马车(chē)都很少，而湘西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声音，因此(cǐ)赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的(de)东西，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水(shuǐ)浒(hǔ)传中段景住就(jiù)擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸(shī)这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟(gēn)着。有时(shí)候想想就(jiù)觉(jué)得莫名的(de)恐(kǒng)怖(bù)。


小时候，对于这个(gè)事情，我特地跑去(qù)问父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲(qīn)找来(lái)书籍，跟我讲，古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人(rén)认为，人是有三魂七(qī)魄(pò)的(de)，一旦在外(wài)面去世，若(ruò)是(shì)不将尸体运回故乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现在这样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地方交通(tōng)闭塞(sāi)，甚(shèn)至很(hěn)多地方之间还(hái)隔(gé)着高山峻岭，要是想把尸体运送回去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一个职(zhí)业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又能(néng)让死者魂(hún)归故里，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂魄给走失了(le)，有招魂铃(líng)的(de)指引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而(ér)撒(sā)纸(zhǐ)钱，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼差(chà)高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见(jiàn)于民间，但是在清朝，也曾有官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是帮助(zhù)一些(xiē)死刑犯在死后能把(bǎ)尸体运(yùn)回(huí)家(jiā)。毕竟很多死刑(xíng)犯的处决(jué)，不一定是在犯人的(de)老家，这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就(jiù)得(dé)运回(huí)犯人(rén)的老家(jiā)，要是专(zhuān)门派人去(qù)送，不仅费(fèi)人，还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟(jìng)这个是(shì)很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人，让(ràng)他们帮忙运送(sòng)死忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思刑犯的(de)尸体(tǐ)回家(jiā)，通常(cháng)赶尸人(rén)也是分(fēn)工明(míng)确(què)的(de)，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶尸一个人负责引(yǐn)路，而(ér)且两(liǎng)个人在路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒郊野外，是(shì)不能去(qù)有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一步(bù)蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人，并不是一样的(de)，湘西(xī)赶尸人(rén)显的(de)更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶(gǎn)，就是那(nà)种被官方处决的、还有被(bèi)战(zhàn)争(zhēng)波(bō)及(jí)、或者意(yì)外(wài)死亡的人(rén)，这三种是可以赶的。

三不赶，就(jiù)是指非正常死亡的(de)，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸(shī)体不全的(de)，不能(néng)赶。总的说，就是(shì)被(bèi)迫死的(de)可以赶，若是自(zì)杀和离(lí)奇死(sǐ)亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然(rán)赶尸(shī)人这个职业，也不是什么人都(dōu)能做的，赶尸(shī)人收徒弟(dì)，徒弟必须(xū)满足(zú)三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大(dà)、体壮、长得(dé)丑。

若是有(yǒu)人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那么就需要进一(yī)步筛(shāi)选，需(xū)要进行三项测试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站太阳底(dǐ)下，盯着(zhe)太(tài)阳看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试者，若是能正常分辨东南西(xī)北，那么(me)就过(guò)关。

第二项测(cè)试：就是(shì)让测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要是能挑起来，并(bìng)送到指定(dìng)的地点，就(jiù)表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三(sān)项测试：就(jiù)是让测试者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐(tóng)树叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能(néng)取回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了(le)。

凡是(shì)能(néng)经过这三个(gè)测试的人，才能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥只有(yǒu)湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑惑(huò)，克死异乡的(de)并(bìng)不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地(dì)方并没有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是(shì)跟湘西的地理环境(jìng)有关，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但是在其他地方(fāng)是没有这样的地方的(de)。

第二，其他(tā)地方，一(yī)般是不允许外来的尸体(tǐ)进村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村(cūn)。

第三，其他(tā)地(dì)方(fāng)，人们不懂赶(gǎn)尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于有这(zhè)些因素，所以在其他(tā)地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可以通过交通工具(jù)来完(wán)成。

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