赶尸是古代(dài)湘西一(yī)项被神秘(mì)化的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一(yī)系(xì)列手段将客死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回(huí)故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定(dìng)存(cún)在的吗(ma)？古代(dài)湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川东或(huò)者黔东地区谋生，有些人就客死(sǐ)他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没有便(biàn)利的大路供车(chē)马通行，也无法乘(chéng)船走水路。很(hěn)少(shǎo)有(yǒu)人愿意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技(jì)术，帮(bāng)助(zhù)死者(zhě)回归故里。

影视剧里我们(men)看(kàn)到(dào)的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出(chū)自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领(lǐng)尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很(hěn)大可能(néng)是宁波慈溪的邮编是多少(shì)赶尸匠(jiàng)通(tōng)过某些手段(duàn)，让古代(dài)人(rén)相(xiāng)信他们拥(yōng)有赶尸的(de)法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于(yú)“三(sān)赶”之(zhī)列；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天打(dǎ)雷(léi)劈烧焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接(jiē)那(nà)些(xiē)尸体完整，没(méi)有传染病等(děng)方便他们运送的活(huó)，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接(jiē)。

为了(le)让人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一些理(lǐ)由：说病宁波慈溪的邮编是多少死的魂魄(pò)已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回，其(qí)实是(shì)怕(pà)自(zì)己(jǐ)被传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是被替代者(zhě)勾去了(le)魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是(shì)尸体泡(pào)烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于(yú)“三赶”的死(sǐ)者(zhě)，传闻有两(liǎng)个版本(běn)的(de)赶尸方(fāng)法，其中一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师徒两人一(yī)组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且是处理过(guò)的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山(shān)涉水不(bù)是个轻松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族特(tè)制(zhì)的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸(shī)体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿(gān)固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫(shān)，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大(dà)多(duō)走(zǒu)夜路，而宁波慈溪的邮编是多少且不点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神(shén)秘恐怖(bù)。这一些(xiē)列装(zhuāng)扮操作，路人见了都会回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也(yě)不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶尸原理本质就是(shì)赶尸匠背(bèi)着尸体运送，通(tōng)过把过(guò)程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为(wèi)，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过了四十八小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复(fù)一(yī)些柔(róu)软，然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排(pái)好队，就(jiù)像前面(miàn)提(tí)到(dào)的那样，将(jiāng)胳膊伸(shēn)直(zhí)与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前行时就出(chū)现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两具尸体好歹重(zhòng)两百斤，得用多(duō)大(dà)力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如(rú)抬着走省(shěng)力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的地势有关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送(sòng)，整体地势是从高至低(dī)的，大多是下坡路，利用地(dì)势(shì)差(chà)以及尸(shī)体运(yùn)动的原(yuán)理，可以省很多(duō)力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传(chuán)闻，现代(dài)科学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸

总(zǒng)而言之，湘西(xī)赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存(cún)在了，最(zuì)后(hòu)的(de)赶尸匠也不愿意(yì)透(tòu)露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸(shī)体是否像(xiàng)影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神(shén)秘化了。

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