释明心(xīn)是妙智寺的(de)和尚(shàng)，从我(wǒ)们大众的角度去看的话，好像(xiàng)没有几个年(nián)轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是(shì)释(shì)明心偏偏(piān)就是那个比(bǐ)较独特(tè)的人，感觉(jué)但凡(fán)是发愿深的人就是(shì)他这个样子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉得特(tè)别的庄严(yán)，给(gěi)释明(míng)心面相分(fēn)析的(de)人(rén)也特别的多，大(dà)底上(s大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年hàng)都是称赞的声音，不过释明心和我们(men)印象(xiàng)中的和尚稍(shāo)微有那么(me)一点不同，毕(bì)竟他有(yǒu)是(shì)新时代的少(shǎo)年啊(a)，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近网络上有一位特别招人赞叹(tàn)的年轻和(hé)尚，年纪不大却可以披(pī)上袈裟到寺院(yuàn)里面去修行，目前正在研读佛学院的高阶学识，就一般家庭(tíng)来(lái)说，不是(shì)有特殊的原因谁会愿意放(fàng)自己的(de)孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同(tóng)意的，但(dàn)是后来在(zài)释明心的坚持下还是同意了，这才有了释明心在妙智寺修行的开始。

求学

释明心一边(biān)修行一边也会到(dào)各地(dì)的宝刹去(qù)拜访，听(tīng)大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道现在(zài)的他是不是已经在佛学文化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在看到(dào)释明心面(miàn)相的时候(hòu)都会(huì)说这(zhè)位师父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严(yán)啊，给(gěi)释明心面相分析(xī)的人也特别(bié)的多，传他前世一定做了好多(duō)善事的想法最(zuì)为普遍，小编倒是觉得但凡(fán)是发愿(yuàn)深(shēn)的人(rén)差(chà)不多就是他(tā)这个(gè)样子了。

释明(míng)心

本来出家(jiā)的人对于我们普通大众而言就是一个比较(jiào)离(lí)群索居(jū)的人群，可(kě)是随着时间(jiān)的推(tuī)移(yí)和社会整体的发展，出家的人(rén)也有(yǒu)了与时(shí)俱(jù)进(jìn)的脚(jiǎo)步，所(suǒ)以释明心或许和我们大(dà)家心里所想的(de)传统(tǒng)和(hé)尚不(bù)太一样，毕(bì)竟他也是(shì)少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明心也(yě)是经常也(yě)会去做的(de)，跟只会(huì)参禅打(dǎ)坐(zuò)的理想型出家人多(duō)了几分活泼(pō)。

释明心

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八十中好(hǎo)，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以(yǐ)不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感悟很(hěn)深(shēn)，我(wǒ)们虽然(rán)不(bù)提倡青年(nián)们都去(qù)出家静(jìng)修(xiū)，不(bù)过(guò)适当的(de)独坐自(zì)省非常有意(yì)于(yú)自己的身心(xīn)健康，起(qǐ)码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气(qì)，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人才能冷静的(de)看待和处理任(rèn)何问题。

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