都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹别克(kè)族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了(le)长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及外(wài)二弦调成同度(dù)音。

　　音色明净食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

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　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐(lè)器是(shì)用手(shǒu)指或拨(bō)子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横(héng)式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和独弦(xián)琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐器，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部是细长的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最下方是食邑五百户是什么意思，半年食邑是什么意思一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的(de)外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多(duō)样的花纹(wén)，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材(cái)料多采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间(jiān)弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎(shā)车(chē)、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的(de)波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和(hé)库车等(děng)地，所以又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它(tā)尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常(cháng)常用(yòng)于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起来(lái)的(de)意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最(zuì)初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带(dài)，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民(mín)间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断(duàn)发(fā)展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了(le)表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并(bìng)广泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的(de)打击乐(lè)器之(zhī)一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队(duì)中的“灵(líng)魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力度变(biàn)化幅(fú)度(dù)较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它(tā)，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副(fù)其实的(de)总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用铁(tiě)铸成(chéng)，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每(měi)套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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