要说美食界的一股清(qīng)流(liú)大概就是李(lǐ)子柒了吧(ba)，她其(qí)实是(shì)“全能型(xíng)”的，几(jǐ)乎没有她做不出来的东西，蒙古女人为什么不能碰李子柒的视频不同于其他网红(hóng)的搞怪和直接(jiē)，她的视(shì)频则呈现(xiàn)一种古风(fēng)和味(wèi)美。李子柒是包装出来的吗(ma)？这(zhè)个显而易见，背后有(yǒu)团队(duì)在(zài)运作。

有(yǒu)很多网友在关注李(lǐ)子柒(qī)家(jiā)的菜园子，李(lǐ)子柒的菜园真是太(tài)大了，各种(zhǒng)水果蔬菜(cài)应(yīng)有尽有，真的很美。看上去真(zhēn)的像一个世(shì)外桃源。毕竟如果(guǒ)没(méi)有这个菜园子的话，她也不(bù)会有这(zhè)样(yàng)的成(chéng)就。种植(zhí)这么大的果园，看着(zhe)很美好，想吃什么就摘什么，实际上也(yě)是(shì)很辛苦(kǔ)。有很多活要(yào)忙，但(dàn)是不能拍进视频，因为要给大(dà)家一种(zhǒng)轻松愉(yú)快的感觉(jué)，所以这些辛苦(kǔ)都是背(bèi)后默(mò)默(mò)进行的。为了拍好每一个视频，在拍摄(shè)前都(dōu)要做一(yī)些准备(bèi)工(gōng)作。如果是(shì)日常视频，哪些瓜果蔬菜成熟了就(jiù)会去拍，农村(cūn)嘛每个季节都(dōu)有不同的食材(cái)，很多(duō)素材(cái)都是现(xiàn)成(chéng)的。那些跨度很长的视频，会在手(shǒu)机(jī)备忘录里记录，把(bǎ)这些内容都累(lèi)积(jī)起来，最后剪辑成(chéng)视频。

李(lǐ)子柒(qī)是包装出来的吗

其(qí)实她(tā)的农村(cūn)生(shēng)活(huó)跟我们的农村生活并(bìng)没有太大的差别(bié)，只(zhǐ)是李(lǐ)子柒拍的(de)视频看上(shàng)去比较唯美。李子柒是当下知名的(de)短视频创(chuàng)作者和(hé)山水田(tián)园文化(huà)传播者，她的视频(pín)里(lǐ)总是(shì)充满了魅(mèi)力(lì)的山水风光、乡间野趣和美食。特别是视频(pín)里无处不(bù)再(zài)的瓜果(guǒ)，好像(xiàng)她的果园里永远都(dōu)在盛产。

不过，我(wǒ)相信在现(xiàn)实生(shēng)活中(zhōng)，我们(men)的果园(yuán)和(hé)李子柒的果园是(shì)差(chà)不(bù)多的，无论是外观(guān)还是(shì)产量。那么，为什么(me)李子柒的果园(yuán)看上去永远都在盛产呢？我想从视频拍摄和园艺学的(de)角度来回答这(zhè)个问题。综合来看，主要(yào)原因有(yǒu)三：

1、视(shì)频(pín)拍摄制造的效果

李子柒(qī)做(zuò)的(de)是传播中(zhōng)国的山水(shuǐ)田(tián)园(yuán)文化和诗意生活(huó)，那么(me)首先需要(yào)满(mǎn)足“物产丰富”和“自给(gěi)自(zì)足”的条(tiáo)件。为了(le)表(biǎo)现田园生(shēng)活的(de)丰收、富足和(hé)美好，物(wù)产是一定要丰富的，果园里(lǐ)也是一(yī)定要挂满瓜果的。所以李子柒运营团队一定会在取景(jǐng)、布景上花很多的心(xīn)思。再加上拍摄的时间长，时间跨度大，视频剪辑在一起得时(shí)候，就会给(gěi)人(rén)一(yī)种“果园盛产，四(sì)季有果”得(dé)错觉了，这也是(shì)运营团队和观(guān)众(zhòng)喜乐见(jiàn)闻的。

李子柒

2、四川物产丰富(fù)、设(shè)施园艺(yì)加持

另外，果(guǒ)园(yuán)的产量是(shì)与当(dāng)地的气候、地(dì)理环境是分(fēn)不开的。四川(chuān)雨水充沛、温暖湿润、土壤肥沃、多(duō)坡地，十分适宜果树生长，即(jí)使在(zài)寒冷得冬天，也(yě)有部分蔬菜(cài)可以(yǐ)露地越冬，所以想要做到一年四季(jì)都从自家院(yuàn)子(zi)里采摘也是有(yǒu)可(kě)能的。此外，随着(zhe)设(shè)施园艺(yì)的发展，温室(shì)、大棚(péng)、小拱棚都建起来了(le)，反季节蔬菜(cài)也越来越流行，成本也越来越低，使人类跨越了季(jì)节的障碍，冬天也可以尝到夏天的美味了。

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李子(zi)柒

3、资源分配问(wèn)题

还有一个原因便是“僧多粥少”的(de)问题啦(la)，我们和李子柒果园的面积和(hé)供养的(de)人数是(shì)不同(tóng)的。视频(pín)里，李子柒的果(guǒ)园(yuán)只需要供应(yīng)她和(hé)奶奶两(liǎng)个人，而且她还会时不(bù)常上山去采摘野果野菜(cài)，相当于整个大山的资源都可以为(wèi)她(tā)所(suǒ)用（当然不能过度开(kāi)采哈(hā)）。而显示生活中，我们的果园(yuán)呢(ne)？如(rú)果(guǒ)不是为(wèi)了生蒙古女人为什么不能碰产水(shuǐ)果卖(mài)钱的话，自己(jǐ)吃是不是(shì)也要供给一大家子的人(rén)呢？什么三姑六婆、表(biǎo)亲堂亲、隔壁左右，大家都得常(cháng)常鲜不是？这样两相(xiāng)比较，我们的果园(yuán)就(jiù)相形(xíng)见(jiàn)拙了(le)。

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