夷(yí)洲今是何地(dì)，夷(yí)洲(zhōu)是(shì)哪(nǎ)里是三国时(shí)期的“夷洲”指(zhǐ)的是今(jīn)天的台(tái)湾(wān)的。

　　关(guān)于夷洲今(jīn)是何地，夷(yí)洲(zhōu)是哪里以(yǐ)及夷(yí)洲今是何地？，夷州是今天的何地，夷洲是哪里，夷州是今天的什么(me)地方，夷(yí)洲是什么意(yì)思等(děng)问题(tí)，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

夷洲今是(shì)何(hé)地，夷(yí)洲是哪里

　　三国时期的“夷洲”指的是今天的台湾。

　　夷洲，一作夷州，古地名。

　　语出(chū)三国吴国丹阳太守(shǒu)沈莹《临海水(shuǐ)土(tǔ)志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权传》。

　　史载(zài)孙权曾派卫温、诸葛直抵达夷(yí)洲。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲(zhōu)又称岛夷，现存史料中的青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么相关记(jì)载(zài)主要有：1、《三(sān)国志》：在《三国(guó)志(zhì)·吴书·孙权传》中(zhōng)，有(yǒu)以下这样的一段叙述：（黄龙）二(èr)年春(chūn)正月，魏作合肥新城。

　　诏立都讲祭酒，以(yǐ)教学诸(zhū)子(zi)。

　　遣将军卫温、诸葛直将甲士(shì)万人浮(fú)海求夷洲及亶洲。

　　亶(dǎn)洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士徐福(fú)将童(tóng)男童(tóng)女数千(qiān)人入海(hǎi)，求蓬莱神山及仙药(yào)，止此洲不还。

　　世相承有数(shù)万家，其上人民(mín)，时有至(zhì)会稽货布，会(huì)稽东县人海(hǎi)行，亦有(yǒu)遭风流移(yí)至亶洲者。

　　所在(zài)绝(jué)远，卒不(bù)可(kě)得至，但(dàn)得数千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国时(shí)代(dài)吴(wú)国丹(dān)阳(yáng)太守）在其(qí)所(suǒ)著的(de)《临海水土志》（约完成于268年至280年之间），对于(yú)“夷(yí)州”，又提供了(le)以下的线索(suǒ)：夷州在临海郡东南，去郡二(èr)千里。

　　土地无霜雪，草木不死。

　　四(sì)面是山(shān)，众山夷所(suǒ)居。

　　山(shān)顶有越王射(shè)的正白，乃是石(shí)也(yě)。

　　此夷(yí)各(gè)号(hào)为(wèi)王(wáng)，分划土地(dì)，人民各(gè)自别(bié)异，人皆髡头(tóu)，穿耳，女人(rén)不穿(chuān)耳。

　　作室居，种荆为蕃(fān)鄣(zhāng)。

　　土地(dì)饶沃，既生五谷，又(yòu)多鱼肉。

　　舅姑(gū)子父，男女(nǚ)卧息共一大床。

　　交会(huì)之时(shí)，各不相避(bì)。

　　能作(zuò)细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以为饰也。

夷州今(jīn)中国是什(shén)么地(dì)区

　　夷州在(zài)现代的中国(guó)是台湾地区。

　　台湾在古代(dài)塌并芦曾被称为(wèi)“夷洲”、“琉球”、“东番蔽(bì)陵”等。

　　据三国东(dōng)吴人氏沈莹所青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么著《临海水土志》称：夷洲在(zài)临海郡(jùn)（即今浙(zhè)江宁海往南一(yī)带）东南(nán)两千里，由此可以确知“夷洲”即今日台(tái)湾。

　　《元史·琉求传》（二百十卷）中写道：“琉求(qiú)，在南海之东。

　　夷州(zhōu)，又称“夷(yí)洲(zhōu)”在临(lín)海郡东南，去(qù)郡(jùn)二千里。

　　土地(dì)无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是(shì)山，众山(shān)夷所居。

　　山顶有越(yuè)王射的正白，乃是石也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人民各自别异，人(rén)皆髡(kūn)头，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居(jū)，种荆为蕃(fān)鄣。

　　土地饶沃，既生五(wǔ)谷，又多鱼团(tuán)带肉。

　　舅姑子(zi)父(fù)，男(nán)女卧息共一大(dà)床。

　　交会之时(shí)，各(gè)不相避。

　　能作细布青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么，亦作斑文(wén)。

　　布刻(kè)画，其内有文章，好以为饰也。

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