劝百讽一是哪个(gè)赋，劝百讽一(yī)的意(yì)思是什么是劝百(bǎi)讽一，意思是形(xíng)容规讽(fěng)正道的(de)言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不(bù)上劝诱奢(shē)靡的言辞的(de)。

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劝(quàn)百讽一是哪个赋，劝百(bǎi)讽一的意(yì)思是什么

　　意在使人警戒，但结果却适得(dé)其(qí)反。

　　出(chū)自《史记·司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如列传》。

　　A.西汉初年(nián)的政论文

　　B.汉(hàn)代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代后期的抒情小赋

　　《汉(hàn)书(shū)．司(sī)马相如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝(quàn)百而风一，犹骋(chěng)郑 卫之声，曲终而(ér)奏雅，不已戏呼！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少(shǎo)也(yě)。

　　”谓相如(rú)之赋(fù)虽意(yì)在讽(fěng)谏，但(dàn)终因(yīn)奢靡之辞多(duō)而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意在警戒，而效果适得其反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱(ài)于(yú)馨艳，其(qí)移人之深，视庄言危论(lùn)，往往有夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说过，殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说也。

　　”

　　意思(sī)解释(shì)：形容规讽(fěng)正道(dào)的(de)言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的(de)言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结果却适(shì)得(dé)其反。

　　来源出处：《史记·司(sī)马相如列传》：“扬(yáng)雄以为靡(mí)丽之赋，劝百(bǎi)而讽一，犹(yóu)驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句例句(jù)：梁(liáng)启超《译印政治(zhì)小说序》：“视庄言危论(lùn)，往往有(yǒu)过(guò)，殆未可(kě)以劝百(bǎi)讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说的是什么(me)赋(fù)

　　劝(quàn)百(bǎi)讽一说的是汉(hàn)大赋，出自《法(fǎ)言(yán)》一书。

　　史称《法言》为扬(yáng)雄模仿《论毁并(bìng)扮语》而作，至于取(qǔ)名《法(fǎ)言》，则本于《论语·子(zi)罕篇》：法(fǎ)语之(zhī)言，能无(wú)从乎(hū)和《孝经·卿大夫(fū)章》：非先王之法言不敢道。

　　法有准则和使物平直的意(yì)思，所以法(fǎ)言(yán)就(jiù)是作为准则而对事情(qíng)的是(shì)非给以评判之言。

　　汉大赋（新体赋）兴起于汉初，衰(shuāi)落(luò)于(yú)汉末，历时四百多(duō)年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋(fù)的典型(xíng)形式。

　　汉大赋(fù)用反复问答的问(wèn)答体(tǐ)形式，以铺(pù)叙渲染纤灶(zào)帝王、贵族生活(huó)为(wèi)手段，以微刺(cì)帝王(wáng)、贵族淫(yín)奢为旨归，结构宏大，铺陈渲染了大汉帝国(guó)无可比拟的(de)气魄与声威。

　　劝百讽一(yī)的意思是形容(róng)规讽正道的(de)言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡(mí)的言辞(cí)。

　　意在使(shǐ)人(rén)警戒(jiè)，但结果(guǒ)却(què)适得(dé)其反。

　　“劝”蔽竖(shù)是鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其意是说(shuō)赋中(zhōng)鼓励(lì)的成(chéng)分过(guò)多(duō),淹(yān)没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果(guǒ)欲(yù)讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理(lǐ)。

　　这是夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽(fěng)一属于汉(hàn)大赋，语出西汉末(mò)的《法言(yán)》。

　　有人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相如列(liè)传》，《史(shǐ)记司马相如列传》只(zhǐ)是对 扬(yáng)雄的提法做了自己(jǐ)的评价认为形(xíng)容规(guī)讽正道(dào)的言辞远远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的言辞。

　　“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之赋(fù),劝百而(ér)讽一,犹(yóu)驰骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅,不已亏乎?

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