都(dōu)塔尔(ěr)与弹(dàn)布尔(ěr)的(de)区别，都它尔和弹布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形(xíng)像个长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆(jiāng)弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器是用手指或拨(bō)子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(mù)聂(niè)等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的(de)十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔(ěr)族所有乐器(qì)中(zhōng)最(zuì)长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四(sì)野悄五度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是(shì)细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的(de)音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用(yòng)于独奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的(de)气韵，更有美观(guān)大方(fāng)的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角(jiǎo)片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极(jí)具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。<佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗/p>

　　制作材(cái)料多采(cǎi)用经过自(zì)然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还(hái)演奏过(guò)有名(míng)的(de)曲目(mù)《木(mù)夏乌(wū)热克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色(sè)更(gèng)明(míng)亮(liàng)，是(shì)演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新(xīn)疆(jiāng)的麦(mài)盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克(kè)，起源于古代的波斯(sī)。

　　因(yīn)流行于新疆(jiāng)的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它尔的(de)外形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十(shí)四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐(lè)器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西(xī)它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来(lái)的意思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经过不(bù)断发(fā)展改进，不(bù)但丰富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色(sè)的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏(zòu)或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平(píng)，周(zhōu)围(wéi)装有(yǒu)许(xǔ)多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮(pí)、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它(tā)的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一(yī)切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮(liàng)，在乐(lè)队(duì)中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称(chēng)“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套(tào)，每套分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击(jī)。

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