无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是什(shén)么(me)词性是助词(cí)，用在主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性以(yǐ)及(jí)无(wú)丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)意思？，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么词性，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性

　　“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

　　全文(wén)短短(duǎn)八十一字(zì)，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫(pín)乐(lè)道，不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不在高(gāo)，有仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为动词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水(shuǐ)不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋(lòu)室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位(wèi)名词作(zuò)动(dòng)词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿(lǜ)：形容(róng)词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今常(cháng)用义(yì)为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为(wèi)：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义(yì)为：调解）

之有什么意(yì)思文言文(wén)

1. 文(wén)言文(wén)中,之有什么意思(sī)

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学(xué)》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这(zhè)个”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人(rén)或听话(huà)者的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语之间(jiān)，可译作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说》：“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷(qǐng)~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守(shǒu)策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代(dài)词，分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们(men)）、"它"（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师(shī)说(shuō)》以(yǐ)贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代(dài)物(wù)，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示(shì)代词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通(tōng)常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用(yòng)作助词(cí)，也分几种情(qíng)况： （一(yī)）结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中心(xīn)语（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的(de)"，有(yǒu)的可(kě)不译(yì)。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之(zhī)众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所存也(yě)（《师说》） （二）结构助词(cí)，补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语(yǔ)（动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)）和补语之(zhī)间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思之(zhī)深而(ér)无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构(gòu)助词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语(yǔ)之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个(gè)分(fēn)句时，"之"用在主语和谓(wèi)语(yǔ)之(zhī)间，起取(qǔ)消(xiāo)句(jù)子独立(lì)性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久(jiǔ)矣！欲人(rén)之无惑也难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏(lì)之来吾(wú)乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水(shuǐ)也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对(duì)》） （五）音(yīn)节(jié)助词。

　　用在(zài)形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末(mò)尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

　　如(rú)： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸(cùn)之舌(shé)，强于(yú)百万之师(shī)。

　　（《毛遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有哪些(xiē)意思(sī)

　　 之(zhī)

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代词，译作(zuò)“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指(zhǐ)代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断(duàn)其(qí)股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而识之物销(xiāo)，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠胃(wèi)，不治将(jiāng)益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力(lì)，曾不能(néng)损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝(cháng)求古仁(rén)人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何(hé)取(qǔ)鸡鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字箕(jī)畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）

　　 2、结构(gòu)语(yǔ)气助词(cí)，放在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ)，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语(yǔ)气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似(shì)暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面(miàn)集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前(qián)宾语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思(sī)

　　 一、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类型(xíng)： 1、结构助词(cí)。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语(yǔ)+之(zhī)+中心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时(shí)记趣》）译(yì)：物体本身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅(tīng)的(de)东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的(de)花。

　　 ④览物(wù)之情，得(dé)无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏(shǎng)自然(rán)景物后的(de)感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一(yī)寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有闻。

　　 （陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓之间，取消句(jù)子独立性，使(shǐ)原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而(ér)不染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥(ní)中长出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花(huā)之隐(yǐn)逸(yì)者也(yě)。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政平凡的世界主要内容概括简短，平凡的世界主要内容50字治(zhì)上最高理想实施的(de)时(shí)候。

　　 3、用在不及物(wù)动词、形容词或(huò)时(shí)间副(fù)词后(hòu)起(qǐ)协调音(yīn)节(jié)、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论(lùn)战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常出现在疑(yí)问句(jù)中(zhōng)，疑(yí)问代词(cí)作宾语时(shí)，放在动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪(zuì)”，借“之”帮助(zhù)，把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只是提宾标(biāo)志(zhì)，无(wú)实在意(yì)义。

　　 按现代(dài)汉语的(de)说法，“何陋之有(yǒu)？”即为“有何(hé)陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定(dìng)语(yǔ)放(fàng)在中心语的(de)后(hòu)面。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里(lǐ)者。

　　 （韩(hán)愈《马说(shuō)》）译：日行千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得(dé)道多助(zhù)，失(shī)道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译：所以战胜(shèng)了他(tā)们(men)。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷(péng)覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小(xiǎo)，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为(wèi)非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也(yě)，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列子《愚公(gōng)移山》）译：还(hái)不能(néng)挖掉魁父这样(yàng)的小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息(xī)。

　　 ②杜少府(fǔ)之(zhī)任蜀(shǔ)州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴(wú)广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛(cóng)林里(lǐ)的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思，词性不(bù)同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言(yán)文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下(xià)无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭(tíng)记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面(miàn)，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代(dài)物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称(chēng)，译为“他”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲(yù)之南(nán)海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之”是(shì)到，去的(de)

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送孟浩然之(zhī)广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词(cí)也是有规律可循的。

　　动词“之”的后(hòu)面一般会跟一(yī)个(gè)地点名词(cí)，前(qián)面有人名(míng)或人称代词，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词(cí)用

　　 (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的(de)”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理，故时有物外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安(ān)知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子(zi)游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当(dāng)“之”用在(zài)一(yī)个名词或(huò)代词（主语(yǔ)）和一(yī)个动词或形容词(cí)（谓语）之间(jiān)时，起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形(xíng)容词(cí)、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音节的作用，无义(yì)，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或(huò)兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称(chēng)，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句复代指宾语(yǔ)，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构(gòu)助词(cí)，宾语前(qián)置的标志(zhì)。

　　 8、结构助词(cí)，用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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