作家许地(dì)山简介，许地(dì)山简介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原(yuán)名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生的(de)。

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作家(jiā)许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台(tái)南(nán)，甲午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在广东读(dú)书，中学饿毕业(yè)因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得(dé)文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛津(jīn)大(dà)学研习(xí)。

　　他(tā)对宗教史(shǐ)有精深研究，也(yě)下(xià)工夫钻研过(guò)印(yìn)度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵(fàn)文、希腊文和中国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯(guàn)广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士(shì)家(jiā)庭。

　　许地山是中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小说家、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任教。

　　期(qī)间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊，积极(jí)宣(xuān)传革命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活(huó)动(dòng)，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗(zōng)教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院主任(rèn)教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文(wén)化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创作的文学作品多(duō)以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有(yǒu)《二十夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民间故(gù)事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事散文，全文(wén)围(wéi)绕(rào)“种花生——收花(huā)生——吃花生——议(yì)花生”来(lái)写，真(zhēn)实(shí)地记录(lù)了(le)作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生(shēng)的情景(jǐng)，通过(guò)谈论(lùn)花生的好处(chù)，借(jiè)物喻人，揭(jiē)示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献的品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于(yú)社会的人生(shēng)理(lǐ)想(xiǎng)和价(jià)值观。

　　2、本(běn)书(shū)收(shōu)录了许地山(shān)在逝世(shì)前一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三(sān)个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女(nǚ)的态度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼俗的(de)议(yì)论，也有(yǒu)对(duì)香港考古工作的记述(shù)。

　　语文(wén)部分除《国(guó)粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了(le)作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向等问(wèn)题。

　　参考资(zī)料来源：百度百科-许地山

　　作(zuò)家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名(míng)落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾(wān)台南(nán)，甲(jiǎ)午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随(suí)父在广(guǎng)东读(dú)书，中(zhōng)学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教(jiào)书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学(xué)任教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学(xué)，得(dé)文(wén)学士学(xué)位后再(zài)入宗教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年(nián)赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英(yīng)国牛津(jīn)大学(xué)研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过印度(dù)哲学(xué)、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古代的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字(zì)地山，笔名落华生(shēng)（古时“华”同“花”，所(suǒ)以(yǐ)也(yě)叫落花(huā)生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五(wǔ)四”时期新(xīn)文学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究(jiū)硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从(cóng)事文(wén)学活动，后转入英国牛津大(dà)学(xué)曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授，遂举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一(yī)生创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东南(nán)亚(yà)、印度为(wèi)背(bèi)景(jǐng)，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学(xué)》；译(yì)著有《二(èr)十夜问》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间故事(shì)》等，与印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许(xǔ)地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文(wén)围绕“种(zhǒng)花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地(dì)记(jì)录了作者(zhě)小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动和(hé)所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收获(huò)花生(shēng)的情(qíng)景，通(tōng)过谈论花生的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了(le)花生不图虚(xū)名、默默(mò)奉献的(de)品格。

　　说明人要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达了作者(zhě)不为名(míng)利，只求有益于(yú)社会的人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书(shū)收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前(qián)一年于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖(gài)宗教、文(wén)物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道(dào)教的关(guān)系(xì)；宗教对(duì)妇女的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证，对礼俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古(gǔ)工作的(de)记述(shù)。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的是(shì)汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了作(zuò)者(zhě)对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值和(hé)路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料来源：百度百科-许地山

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