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四大灵猴的兵器叫什么名字

四大灵猴的兵器叫什么名字 非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

  练实是竹子开花后结的果(guǒ)实。

  竹实以色白(bái),故名。

  出自《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於南海而飞(fēi)於北海(hǎi),非梧桐(tóng)不止(zhǐ),非练实不食(shí),非醴泉不饮。

  ”成(chéng)玄(xuán)英疏:“练实,竹实(shí)也(yě)。

  ”练(liàn)的解(jiě)释:1、练(練)白绢:素练、江平(píng)如练(liàn)、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔(róu)软(ruǎn)洁白:练漂(“漂”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习(xí),多次(cì)操作:练习(xí)、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

  4、练功、经验多,精熟:老练、熟练(liàn)、干(刵)练。

  实的解(jiě)释:1、实(實)充(chōng)满:实(shí)心、充实、虚实。

  2、符合(hé)客观情(qíng)况(kuàng),真,真(zhēn)诚:实话、实惠、实际。

  3、实践,实行(xíng);

  履行:实体、实施(shī)。

  4、植(zhí)物结的果:果(guǒ)实(shí)、开花结实(shí)、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长篇,用篇首的两个字作为篇名,中心是讨(tǎo)论人(rén)应怎样去认识(shí)外(wài)物。

  全篇由两大部分组成。

  前(qián)一部(bù)分写北海海神跟河神的谈话,一问一(yī)答一气(qì)呵成,构成(chéng)本篇的主体。

  庄子,姓庄(zhuāng),名(míng)周,字(zì)子休(亦说子沐(mù)),宋国(guó)蒙人。

  他是东周战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家、哲学(xué)家和文学(xué)家。

  创立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学(xué),是继(jì)老子之后,战(zhàn)国时期道家(jiā)学派的代表人物,是道四大灵猴的兵器叫什么名字(dào)家(jiā)学(xué)派的主(zhǔ)要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

  不是(shì)通假字,练实是指竹子(zi)开花后结的果(guǒ)实。

  出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》,原(yuán)文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓惠子曰(yuē):“庄子来,欲(yù)代子相。

  ”于是惠(huì)子恐,搜于国中(zhōng)三日三夜(yè)。

  庄子往见之,曰:“南(nán)方有扮岩鸟(niǎo),其(qí)名为鹓雏,子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于(yú)北海;非梧桐不(bù)止,非练实不食,非(fēi)醴泉(quán)不(bù)饮。

  于是(shì)鸱(chī)得腐鼠,鹓(yuān)雏过之,仰(yǎng)而视之(zhī)曰:‘吓!’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓我邪?”

  译文:

  惠子在(zài)梁(liáng)国(guó)做宰相,庄(zhuāng)子前往(wǎng)看(kàn)望他。

  有人(rén)对惠子说:“庄子来(lái)梁国,是想取(qǔ)代你做宰相。

  ”于(yú)是惠子恐慌起来(lái),在都城(chéng)内搜寻庄(zhuāng)子,整整(zhěng)三天三夜(yè)。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方有一种鸟,它的(de)顷此名字(zì)叫鹓鶵,你知道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞(fēi)飞到北海(hǎi)去,不(bù)是梧(wú)桐(tóng)树(shù)不栖息,不是竹子的(de)果实不吃,不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

  在此时猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的(de)老鼠(shǔ),鹓(yuān)鶵从它面前飞过(guò),鹞鹰仰头看着,发(fā)出‘喝!’的怒斥声。

  现在你也想(xiǎng)用你的梁国相位来威胁我吗?”

  扩展资(zī)料

  创作背景:

  《秋水》选自《庄子·外(wài)篇》,是《庄子》中的又一(yī)长篇(piān),用篇(piān)首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名,中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识(shí)外物。

  篇之强调了认识事物的复杂性(xìng),即事物本身的相对性和认知过程的变异(yì)性,指(zhǐ)出(chū)了认知之不易和准确判断的困难。

  但篇文过分(fēn)强调了事物变化的(de)不定因(yīn)素,因(yīn)而(ér)最终仍只能顺物自化(huà),返归无为,这便是庄子的无为思想。

  主旨赏析:

  这则故事,辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者(zhě)的嘴脸(liǎn),表现了庄子(zi)对功名(míng)利禄的态度。

  文章善于(yú)运用比喻,庄子将(jiāng)自己比(bǐ)作鹓鶵(chú),将惠子比作鸱(chī),把功名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠,表(biǎo)明自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄的立(lì)场和志趣,讽(fěng)刺了惠子醉(zuì)心(xīn)于功名利禄且无端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

  作者四大灵猴的兵器叫什么名字简介:

  庄子,战国中(zhōng)期思想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和文(wén)学家。

  姓庄(zhuāng),名周,字子休(亦(yì)说子沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴(dài)公。

  他创立了华夏重要的(de)哲学学派庄学,是继老(lǎo)子之后,战国(guó)时(shí)期道家学派的代表人物,是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

  与老子并称为老(lǎo)庄。

  庄子(zi)的想象力极为丰富,语言运用自如,灵(líng)活(huó)多变,能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入(rù)胜。

  他的作品被人称之(zhī)为“文学的哲学,哲学的文学”。

  代(dài)表作品为《庄子》,其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

  参考资(zī)料来源:百度百科(kē)-庄子(zi)·秋水

  参考资料来源:百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子

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