手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州是(shì)手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于(yú)手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四州以及手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白最霸气的十(shí)首(shǒu)诗，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星(xīng)衔(xián)月(yuè)逐日(rì)光(guāng)，李白诗词(cí)将(jiāng)进酒等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

手握日月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人，李白的诗一剑霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐(táng)代(dài)李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之(zhī)高(gāo)，站(zhàn)在上边仿佛都能(néng)摘下星辰(chén)。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这里形容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰(chén)：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗(shī)。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣经历。

　　全(quán)诗没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到尾用“夸张”的手法，形(xíng)象(xiàng)而又(yòu)逼(bī)真地写(xiě)出(chū)了山寺(sì)之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼的(de)峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危(wēi) ”字(zì)，倍显突兀(wù)醒目，与“高”字在同(tóng)句中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹(mó)了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技(jì)法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄(xiāo)。

　　字字将读者的审美视(shì)线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处(chù)不胜寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。<夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物/p>

　　 “不(bù)敢高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理(lǐ)状态，从诗(shī)人(rén)“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕”的(de)心理中，读者完全可(kě)以想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也(yě)就不言自(zì)明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了山寺(sì)的高耸，给(gěi)人以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上(shàng)的(de)这座楼好像有(yǒu)一百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天上(shàng)的星星(xīng)。

　　在这儿都(dōu)不敢大(dà)声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言(yán)自(zì)然朴(pǔ)素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称(chēng)“平(píng)字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

　　诗人借助大胆想象，渲染(rǎn)山寺(sì)之(zhī)奇(qí)高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从(cóng)而将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人(rén)身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊(jīng)天(tiān)人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想象极(jí)其(qí)丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音(yīn)律(lǜ)富(fù)于变化而又和谐统一(yī)，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在(zài)高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率(lǜ)直。

　　创作背景(jǐng)：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的(de)作品，在湖(hú)北省(shěng)黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山(shān)的(de)江(jiāng)心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与内(nèi)容均与此诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿峰顶寺，举手扪(mén)星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上人”（译(yì)文(wén)：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可以摸到(dào)天上的(de)星星(xīng)。

　　不(bù)敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯(wéi)恐(kǒng)声音(yīn)太大会惊(jīng)动天(tiān)上的神仙）等，其作者署名(míng)也相当(dāng)复(fù)杂，有(yǒu)李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情(qíng)为(wèi)主，表现(xiàn)出蔑视(shì)权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情，又善于(yú)描绘(huì)自然景色，表(biǎo)达(dá)对祖(zǔ)国(guó)山河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄奇豪放，想像丰富，语言流(liú)转(zhuǎn)自(zì)然夜鹭是几级保护动物，夜游鸟是几级保护动物，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺和(hé)神话传说中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其特有(yǒu)的瑰(guī)玮绚烂的色彩，达到盛唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世诗(shī)文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三(sān)少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定(dìng)乾坤 , 荒(huāng)古至今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮和星星，人世间(jiān)再也没有第(dì)二个似我(wǒ)这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有我(wǒ)足够(gòu)称(chēng)尊(zūn)称(chēng)王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔(mó)大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最终(zhōng)指罩将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活(huó)，离开了圣魔大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍雨浩收复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生灵之金，神识寄宿于霍雨浩的(de)生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化为魂灵后死(sǐ)亡(wáng)，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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