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一山放过一山拦全(quán)诗原版，一(yī)山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言(yán)绝(jué)句组诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来走去还(hái)在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山又一山。佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜(xǐ)欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的内(nèi)容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现(xiàn)象中，敏感地发(fā)现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理(lǐ)趣的语言表现出来，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含了下岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这(zhè)种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心(xīn)自中下岭(lǐng)的坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭(lǐng)的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更(gèng)引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。

　　三四两句承接“空喜(xǐ)欢”，对第(dì)二句留下(xià)的(de)悬(xuán)念进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上山过程中要攀(pān)登多少(shǎo)道(dào)山岭，下山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生命有灵性的东(dōng)西(xī)。

　　它(tā)仿佛(fú)给行(xíng)人布置了一(yī)个迷(mí)人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次(rén)的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景(jǐng)物描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说(shuō)明一个具有普遍意(yì)义(yì)的深刻道理：人(rén)们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充(chōng)分的估(gū)计，不要(yào)被(bèi)一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一(yī)直不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗(zōng)绍熙元年（1190）十(shí)一月(yuè)，杨万里(lǐ)以(yǐ)直龙图阁出(chū)为(wèi)江东(dōng)转运副使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所在(zài)建康（今江苏南京(jīng)）。

　　绍(shào)熙(xī)三(sān)年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六首中“政(zhèng)是(shì)行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路(lù)上的行人愁苦(kǔ)悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃(juān)鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对着(zhe)人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非(fēi)绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环(huán)绕(rào)，感慨不已，于是(shì)写下(xià)这组(zǔ)诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字(zì)廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉(fèng)新县，历(lì)太常(cháng)博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召(zhào)为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王(wáng)安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生作诗二万余首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫言下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错喜弯(wān)启或欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水(shuǐ)（今江(jiāng)西(xī)省吉水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四(sì)大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要说(shuō)从山岭上(shàng)下来就没有(yǒu)困难，骗得(dé)前来爬山(shān)的(de)人白(bái)白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在(zài)群山的包围之中，你刚攀过一(yī)座山，另一座(zuò)山(shān)立刻(kè)出现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人(rén)们下山时(shí)盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走(zǒu)起(qǐ)来才(cái)发现走(zǒu)来走去(qù)还在万山环绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区(qū)（在今江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放出：这里是(shì)把行人(rén)放过去(qù)的意(yì)思。

　　一作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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