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  见贤思(sī)齐(qí)下一句(jù)是见不贤而内自省也(yě)。

  出自《论语》:“见(jiàn)贤思齐焉(yān),见不贤而内(nèi)自省也。

  ”意思是(shì)说看到有德行有才能的人(rén)就向(xiàng)他学习,希望能(néng)在其(qí)中和(hé)他看(kàn)齐。

见贤思齐下一句是什(shén)么

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自(zì)远(yuǎn)方来,不亦乐乎?人不知(zhī)而不(bù)愠,不亦君子乎?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为(wèi)人谋(móu)而(ér)不忠乎(hū)?与朋友交而不信(xìn)乎(hū)?传不习乎?”

  子曰:“温(wēn)故而(ér)知(zhī)新(xīn),可以为师(shī)矣。

  ”

  子曰:“学而不思则罔(wǎng),思(sī)而(ér)不学则殆(dài)。

  ”

  子曰:“由,诲女知(zhī)之乎!知之为(wèi)知之,不知为(wèi)不知,是知也。

  ”

  子曰(yuē):“见(jiàn)贤思(sī)齐焉,见不(bù)贤而内自省(shěng)也。

  ”

  子(zi)曰:“三(sān)人(rén)行,必有我师焉(yān)。

  择(zé)其善者而(ér)从之,其不善(shàn)者而改之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘(hóng)毅,任重而道远(yuǎn)。

  仁以(yǐ)为(wèi)己任,不(bù)亦(yì)重(zhòng)乎?死而后已(yǐ),不(bù)亦远乎?”

  子(zi)曰:“岁寒,然后(hòu)知松柏之(zhī)后凋也。

  ”

  子贡问(wèn)曰:“有(yǒu)一言而(ér)可(kě)以终身行(xíng)之(zhī)者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿(wù)施于人(rén)。

  ”

原文翻译

  孔子说:“定期学习复(fù)习不是一种(zhǒng)乐(lè)趣(qù)吗?有志同道合的朋友从远方来(lái),不是很愉快(kuài)吗?别人不(bù)了解(认识)我,但我不怨恨(生(shēng)气),也不是(shì)一个有(yǒu)道德修养的人吗?

  曾子说(shuō):“我每天反(fǎn)省(shěng)自(zì)己(jǐ)很(hěn)多次。

  你(nǐ)有没有尽力为别人?你(nǐ)对(duì)朋友诚(chéng)实吗?你复习(xí)了(le)老师教的知识吗(ma)?”

  孔子(zi)说:“回顾(gù)你(nǐ)所学的知识,你可(kě)以获得(dé)新的(de)理解和经验。

  因此,你(nǐ)可以成为别人的老师。

  ”

  孔子(zi)说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;

  光是思考但不学习,就是有害的。

  ”

  孔子说:“中宇,让我来(lái)教你对知识和无知的态度。

  知道就是知道,不知道(dào)就是不知道,这样的人才是(shì)聪明(míng)的。

  孔子(zi)说:“当(dāng)你看(kàn)到一(yī)个既有能力又有美德的人,你(nǐ)就想和(hé)他一样(yàng)好;

  当你(nǐ)看(kàn)到一(yī)个不道德的人,你就(jiù)要反(fǎn)省自己,看看你是(shì)否有(yǒu)和他一样的缺点(diǎn)。

  ”

  孔子说:“当几个人聚(jù)在(zài)一(yī)起(qǐ)时,一定有值得学习(xí)的人。

  选择他(tā)们(men)的(de)长(zhǎng)处去(qù)学习(xí),如果你发现你和他们有同样(yàng)的弱点,你应(yīng)该及(jí)时纠正他们(men)。

  曾子说(shuō):“有雄心(xīn)壮志的(de)人必(bì)须(xū)坚强勇敢,因为他们有(yǒu)伟大的(de)责任(rèn),还有很长的(de)路(lù)要(yào)走。

  把促(cù)进“仁爱”视为自己(jǐ)的(de)责任难道不重要(yào)吗?难(nán)道这场斗争直到死都没(méi)有(yǒu)停止(zhǐ)吗?它(tā)离我们(men)很远(yuǎn)吗?

  孔子说:“只有在(zài)寒冷的冬天,我们才能知道(dào)松柏(bǎi)是最后枯萎的。

  ”

  子贡问(wèn):“有没有(yǒu)一(yī)个字可(kě)以(yǐ)终身崇(chóng)拜?”孔子说:“这(zhè)可(kě)能是宽恕!”不要把你(nǐ)不想做的事(shì)强加给别(bié)人。

  ”

见贤(xián)思(sī)齐后半句(jù)是什么?

  见贤思(sī)齐后半句是见不贤而内(nèi)自(zì)省也。

  完整句(jù)子“见贤思齐(qí)焉(yān),见不(bù)贤(xián)而(ér)内自省也”,出(chū)自《论语·里(lǐ)仁》。

  意思是(shì)几个人在一起,其(qí)中必有一颂弯(wān)人是可(kě)以学(xué)习的(de)能者,选择(zé)他(tā)的长处学习,看见没(méi)有德(dé)行的人,自己就(jiù)要反省是(shì)否有和(hé)他一样的错误。

  见贤思(sī)齐的相(xiāng)似(shì)句(jù)子:

  择其(qí)善(shàn)者而从之,其不善者而改之

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  “择其善者而从之,其不善者(zhě)而改之”,意思是选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果我有(yǒu))就去改正(zhèng)它。

  出自《论语述而》。

  这句表现出(chū)孔子自觉修(xiū)养,虚心好学的精(jīng)神。

  它包含(hán)了两个方面:一方面(miàn),择(zé)其(qí)善者而从之,见人(rén)之善就学,链塌是(shì)虚心好(hǎo)学的(de)精神(shén);另一方面,其不善(shàn)者而改(gǎi)之(zhī),见人之不(bù)善就引以为(wèi)戒,反省自(zì)己,是自觉修养的精神。

  这样,无论同行(xíng)相处的人善与不善,都可以为师。

  野(yě)唤闷

  见贤思齐(qí)下一句是啥(shá),见(jiàn)贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内自省也的。

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见贤(xián)思(sī)齐下一句是啥,见贤思齐下一(yī)句论语

  见贤思齐(qí)下一句(jù)是见不贤(xián)而内自省也。

  出自《论语(yǔ)》:“见贤思齐焉(yān),见(jiàn)不(bù)贤而(ér)内自省也。

  ”意思是说(shuō)看到有德行有才(cái)能(néng)的人(rén)就(jiù)向他(tā)学习(xí),希望能(néng)在其中和他看(kàn)齐(qí)。

见贤(xián)思(sī)齐(qí)下(xià)一句是什么

  子曰:“学(xué)而时习之(zhī),不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不(bù)知而不愠,不(bù)亦君子乎(hū)?”

  曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋(móu)而不忠(zhōng)乎(hū)?与朋友交而不信乎(hū)?传不习乎?”

  子曰:“温故而(ér)知新,可以(yǐ)为师矣(yǐ)。

  ”

  子(zi)曰(yuē):“学而不思则罔,思而不学则殆。

  ”

  子曰(yuē):“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也(yě)。

  ”

  子(zi)曰:“见贤思齐(qí)焉,见不(bù)贤而内自省也。

  ”

  子曰:“三人行,必有我师焉。

  择其善(shàn)者而从(cóng)之,其不善(shàn)者而改(gǎi)之。

  ”

  曾子曰:“士不可以不弘毅,任重(zhòng)而(ér)道(dào)远。

  仁以(yǐ)为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远(yuǎn)乎(hū)?”

  子曰:“岁寒(hán),然后知松柏(bǎi)之后(hòu)凋也。

  ”

  子(zi)贡问(wèn)曰:“有一言(yán)而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕(shù)乎!己所不欲(yù),勿(wù)施于人。

  ”

原(yuán)文翻(fān)译

  孔子说:“定期学(xué)习(xí)复习不是一种乐趣吗?有志(zhì)同(tóng)道合的朋(péng)友从远方来,不是很愉快(kuài)吗?别人不了解(jiě)(认识)我,但我不怨恨(生气),也不是一个有(yǒu)道德修养的(de)人(rén)吗(ma)?

  曾子说:“我每(měi)天反省(shěng)自己(jǐ)很多次。

  你有(yǒu)没有尽力为别人?你对(duì)朋友诚实吗?你复(fù)习了老师(shī)教的知识吗?”

  孔(kǒng)子说(shuō):“回(huí)顾你所学的(de)知(zhī)识,你(nǐ)可以获得新的理解和经验。

  因此(cǐ),你可以成为(wèi)别人(rén)的老师。

  ”

  孔(kǒng)子说:“只学习却(què)不思考,就(jiù)会感(gǎn)到迷茫而无所适从;

  光是思(sī)考(kǎo)但不学习(xí),就是(shì)有害的(de)。

  ”

  孔子(zi)说:“中(zhōng)宇,让我来教你(nǐ)对(duì)知(zhī)识和无知的态度(dù)。

  知道就是知道,不知道就是不知道,这(zhè)样的人(rén)才是(shì)聪明的。

  孔子(zi)说:“当你看到(dào)一个既有(yǒu)能力又(yòu)有美德(dé)的人(rén),你就想和(hé)他一(yī)样好;

  当你看到一(yī)个不道德的(de)人,你(nǐ)就要反省自己(jǐ),看看(kàn)你是(shì)否有和他一样的缺点(diǎn)。

  ”

  孔子说:“当(dāng)几个(gè)人聚在一(yī)起时,一(yī)定有值(zhí)得学习的人。

  选择他(tā)们的长处去学习,如果你发现(xiàn)你和他们有同样(yàng)的弱点,你应该及时纠正(zhèng)他们。

  曾子(zi)说:“有雄心(xīn)壮志的人(rén)必须坚强勇(yǒng)敢,因(yīn)为他(tā)们有伟大(dà)的责任,还有很长的路要(yào)走。

  把促(cù)进(jìn)“仁(rén)爱”视(shì)为(wèi)自己的责任难道不重要吗?难道(dào)这(zhè)场斗争直到死都没有停止吗?它离我们很远吗?

  孔子说:“只(zhǐ)有(yǒu)在(zài)寒(hán隶书蚕头燕尾一波三折图解,蚕头燕尾一波三折是什么书体)冷的(de)冬(dōng)天,我们才能知道松柏是最后枯萎的。

  ”

  子贡问:“有没有一(yī)个(gè)字可以终身(shēn)崇(chóng)拜?”孔子说(shuō):“这可能是宽恕!”不要把(bǎ)你(nǐ)不想做的事强加给别人(rén)。

  ”

见贤思(sī)齐后半句(jù)是什么?

  见贤思(sī)齐后半句(jù)是见不贤而内(nèi)自省也。

  完整句子“见贤思齐焉,见不贤(xián)而内自省(shěng)也”,出自《论语·里仁》。

  意思是几个人在一起,其中必有一颂弯人(rén)是可以(yǐ)学习的(de)能者,选择(zé)他的长处学习,看见没(méi)有德行的(de)人,自己(jǐ)就(jiù)要反省是否有和(hé)他一样的错误。

  见(jiàn)贤思(sī)齐的相(xiāng)似句(jù)子:

  择其善(shàn)者而从之,其不善者而改之

  “择其善者而从(cóng)之(zhī),其不善者而改之”,意思是选择别人的优点去学习,他们的缺点(如果(guǒ)我有)就(jiù)去改正它。

  出自(zì)《论语述而》。

  这句表现出孔子自觉修养,虚(xū)心(xīn)好学的精(jīng)神。

  它包(bāo)含了两个方面:一方面,择其善者而从之,见(jiàn)人之善就(jiù)学(xué),链塌是虚心好学的(de)精神(shén);另一方面,其(qí)不善者(zhě)而改(gǎi)之(zhī),见人之不善就引(yǐn)以为戒(jiè),反省自(zì)己,是自觉修养(yǎng)的精神。

  这(zhè)样,无论同行相处(chù)的人(rén)善与不(bù)善,都(dōu)可以为师。

  野(yě)唤闷

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