双修是指什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行(xíng)的是(shì)男女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同(tóng)源；心灵(líng)相通的境界的(de)。

　　关于(yú)双修是(shì)指什么意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的以(yǐ)及(jí)双修是怎么进行的，佛道双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思(sī)，雪中悍刀行双修是指什么意思，道(dào)家双修是指什么意思，古代的(de)双修(xiū)是(shì)指什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的生活小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么(me)意思，双修是(shì)怎么进行的(中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大de)

　　为(wèi)了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心(xīn)灵(líng)相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭(guī)旨》有(yǒu)言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一(yī)气氤氲(yūn)是(shì)也。

　　性之(zhī)造(zào)化(huà)系(xì)乎心，命(mìng)之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄(yīng)宁也(yě)解释过(guò)性命之(zhī)说：性即是吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修(xiū)派是(shì)内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精神等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人(ré中国比俄罗斯强大吗，中国跟俄罗斯哪个强大n)的身体、生命、能(néng)量、命运(yùn)、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是(shì)指神形兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双修片面一点来说，就是对身(shēn)心两方面的修炼，人的(de)生(shēng)命实(shí)际上是(shì)两个生命即精神生命和生理生(shēng)命的双(shuāng)重融合，人们通常(cháng)说要(yào)身心健康(kāng)，亏其一即残(cán)缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概(gài)括了人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完(wán)美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且要结合自身(shēn)的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说，性命(mìng)双(shuāng)修(xiū)并没(méi)有想象中的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动(dòng)，积累功德(dé)，便是在一定程度上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安(ān)定，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层次，开(kāi)拓(tuò)心胸情(qíng)怀，然后配(pèi)合服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考(kǎo)

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而论金丹，其内外(wài)丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端(duān)所著(zhù)，四大(dà)内丹(dān)专著(zhù)之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨》，相传出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就(jiù)广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成(chéng)佛，又何须多(duō)此累(lèi)赘哉！如(rú)据理而(ér)言(yán)，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即(jí)表示宇(yǔ)宙(zhòu)之(zhī)法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三界之果(guǒ)实。

双修是(shì)什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人的理解中(zhōng)意思就是"男(nán)女交(jiāo)合"，但(dàn)其实这是大家对(duì)男(nán)女(nǚ)双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们(men)常看的武侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就(jiù)是(shì)"阴阳双修(xiū)，这只不过是男女互(hù)相辅助(zhù)提升修炼的一种(zhǒng)很(hěn)正常的(de)功法而已，并没有(yǒu)大家想象的那么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传(chuán)的房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功法，可以说(shuō)毫无(wú)关系，此二者(zhě)虽然功法名(míng)字上(shàng)非常相似，但是(shì)从本质上却有着明显的区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也(yě)极其难以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要男女双方(fāng)在精神上能够高度(dù)的(de)默契，虽不是(shì)伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在(zài)千里之外(wài)亦能够(gòu)心有(yǒu)灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男(nán)女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需要极高(gāo)的(de)修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的磨(mó)合(hé)，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么(me)进行(xíng)的(de)是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双修是(shì)怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思(sī)，道(dào)家(jiā)双修是指什么意(yì)思，古代的双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的(de)生(shēng)活(huó)小知识：

双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境(jìng)界的(de)。

双修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命双修的(de)介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性(xìng)？元始真如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造(zào)化系乎心，命之造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释过性命之(zhī)说(shuō)：性即(jí)是吾人之(zhī)灵觉(jué)，命即是(shì)吾人之生机。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性(xìng)指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命指人的(de)身(shēn)体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述(shù)，性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)片(piàn)面一(yī)点(diǎn)来说(shuō)，就是对身心两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生(shēng)命(mìng)实(shí)际上(shàng)是两个生命即精(jīng)神生(shēng)命和生理生命的双重融合，人们通常说要身(shēn)心健康，亏(kuī)其一即残(cán)缺不全。

　　所(suǒ)以性命(mìng)二(èr)字(zì)高度概(gài)括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身心全(quán)面修炼，以达到(dào)至高完美(měi)的境(jìng)界。

性命(mìng)双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修讲究循(xún)序渐进(jìn)，由低到(dào)高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有想象中(zhōng)的(de)那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相(xiāng)比罢了

　　体(tǐ)弱者当(dāng)先命(mìng)后性，从命功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神(shén)安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡(héng)，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列(liè)出几本以供参(cān)考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全书托(tuō)易(yì)象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对(duì)性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出(chū)於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为(wèi)多欲众(zhòng)生，谋一(yī)修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大(dà)智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛(fú)，又何(hé)须多此(cǐ)累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃(nǎi)徒指男女之形式！盖即(jí)表示(shì)宇宙之法则，一阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流为(wèi)纵欲之口(kǒu)实，使求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无(wú)色(sè)界之方便法(fǎ)门，反成为(wèi)沉堕于三(sān)界(jiè)之果实(shí)。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢？

　　武侠(xiá)小说(shuō)中的(de)男女双(shuāng)修，在很多人(rén)的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其(qí)实这(zhè)是大家对(duì)男女双修的一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只不过是(shì)男女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中所(suǒ)指的阴阳双修(xiū)和道(dào)家(jiā)密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系，此(cǐ)二者虽然功法名字上(shàng)非(fēi)常相似(shì)，但是(shì)从本质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而(ér)且(qiě)似乎这种功(gōng)法(fǎ)也极其难以修炼(liàn)，对(duì)修(xiū)炼的男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的(de)男女(nǚ)，并不是指的在(zài)红尘中普(pǔ)通平(píng)凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需要(yào)男女双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能够心有(yǒu)灵犀互(hù)相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需要极高的(de)修炼基础，而(ér)且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能(néng)提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但仍以稳扎稳打为主。

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