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谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别 君子三缄其口什么意思,君子三缄其口,要敏于言而慎于行是什么意思

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君子(zi)三缄(jiān)其口什(shén)么意思,君子三(sān)缄其口,要敏(mǐn)于言而(ér)慎(shèn)于行(xíng)是什么意思

  “君子(zi)三(sān)缄(jiān)其口”意思是(shì)形容君子说(shuō)话谨慎(shèn),也(yě)用来(lái)形(xíng)容不(bù)肯或(huò)不敢(gǎn)开口。

  “三(sān)缄其口”是汉语成语,拼音是sān jiān qí kǒu,出自《太公金匮》:“武王问:‘五帝之戒;

  可得(dé)闻乎(hū)?’太公(gōng)曰:‘谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别黄帝(dì)云(yún):予在民上;

  摇摇恐夕不至朝。

  故金人三缄其口;

  慎言语也(yě)。

  ’”“三(sān)缄其口(kǒu)”造句:1、对于(yú)自(zì)己(jǐ)的家庭(tíng),他三缄其口。

  2、我(wǒ)对(duì)这件事情完(wán)全不了(le)解(jiě),只好三缄其口(kǒu),不好插嘴。

  3、对于这件事,他(tā)三(sān)缄(jiān)其口,处理得十分妥当。

  4、他爱讲(jiǎng)些顶好三缄其口的怪话,他(tā)读(dú)的书太多,他常爱逛逛栗树咖(kā)啡馆,那本是画家跟音乐家扎(zhā)堆儿的地方。

  5、对于国家机密,我们应(yīng)该三缄其口。

“三(sān)缄其(qí)口”什(shén)么意思(sī)?

  三缄(jiān)其口(kǒu)

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解(jiě)释

  :缄:封。

  在他嘴(zuǐ)上贴了三(sān)张

  封条

  。

  形容说话谨慎(shèn)。

  现(xiàn)在也(yě)用来形容不肯或不敢开口。

    

  出处

  :汉·刘向《

  说苑·敬慎

  》:“孔子之周(zhōu),观于(yú)太庙,右阶(jiē)之前,有金(jīn)人焉。

  三(sān)缄其口,而铭其背曰:‘古之

  慎言

  人(rén)也(yě),戒之哉,戒(jiè)之哉!无多言,多言多败。

  ’”  典故  孔子崇尚(shàng)周礼,曾专程到

  周王朝

  考察文物礼(lǐ)仪

  制(zhì)度。

  据《说苑。

  敬慎》载(zài),孔子在(zài)参观谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别(guān)周王祭先(xiān)祖的太庙时,看到(dào)台阶右侧立着(zhe)一个铜铸的

  人,但嘴被(bèi)扎了三道封条,在这个如(rú)稿

  铜人

  的(de)背面。

  刻着一(yī)行字:“古(gǔ)之(zhī)慎言(yán)人(rén)也”。

  意(yì)思(sī)是:这是古代一位(wèi)说(shuō)话极(jí)其慎重的人。

  大概这给孔子以极(jí)大的震动和启发,所以孔(kǒng)子在谆谆教诲弟(dì)子时,总是十分(fēn)强调(diào)“君(jūn)子

  讷于言而(ér)敏于行

  ”。

  后来人们便以(yǐ)“三缄其口”比喻“慎言”了。

  人们常用(yòng)的“缄默不语”也是由此演化而来(lái)的。

    汉·刘向《说苑·敬慎》:“孔子之(zhī)周,观于太扰陵庙,右(yòu)阶之前,有(yǒu)金人焉。

  三缄(jiān)其口,而铭其背曰(yuē):‘古之慎言人也(yě),戒之哉,戒之哉!无多言,多言多败(bài)。

  ’”  

  示例

  :危行言逊(xùn),祸免(miǎn)生(shēng)肘;金人示诫,~。

  ★清·陈(chén)忱(chén)《

  水浒后传

  》第十(shí)缓橡(xiàng)戚三回(huí)  但(dàn)他们又会时常

  安慰自己

  ,说自己的那些儿(ér)难以启齿的事儿别人不(bù)会知晓,就是知情的人也会三缄其(qí)口替(tì)她保守秘密。

    【近义词】:缄(jiān)口不言(yán)、守(shǒu)口如瓶、默不做声  【反义(yì)词】:口若悬河(hé)、夸(kuā)夸其谈  【语法】:动宾式;作谓语、宾语;用于对(duì)事保(bǎo)密程度  相关人(rén)物:

  刘向(xiàng)

  孔子  相关作品:

  说苑(yuàn)  参考(kǎo)资料:取自

  汉典(diǎn)

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