纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌-绿茶通用站群

纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡(hú)服骑(qí)射的(de)故(gù)事(shì)及启示(shì)感悟(wù)，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)是(shì)《赵武灵王(wáng)胡服骑射》出自《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行(xíng)胡服(fú)骑(qí)射改革的故事的(de)。

　　关(guān)于胡服骑射的故事(shì)及启(qǐ)示(shì)感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉(sù)我们什么以及胡服(fú)骑射的故事(shì)及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事及启示50字，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)，胡服骑射的启示是(shì)什么，胡服骑射(shè)的历史故事等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

胡服骑射的故(gù)事及启示感悟(wù)，胡服(fú)骑射的故事(shì)告诉我们什(shén)么

　　《赵(zhào)武灵王胡服骑(qí)射》出自《资治(zhì)通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵王为了国(guó)家的(de)强大，进行胡服骑射(shè)改革的故事(shì)。胡服骑射的故事

　　战国(guó)时赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰(shuāi)落时期，就来(lái)连中山那样的邻界(jiè)小国也经常来侵扰。

　　而(ér)在和(hé)一些大国的战(zhàn)争中(zhōng)，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将被擒(qín)，城邑(yì)被占。

　　赵(zhào)国眼看(kàn)着被别国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地理位置上，东(dōng)北(běi)同(tóng)东胡相(xiāng)接，北(běi)源边(biān)与(yǔ)匈奴为邻，西(xī)北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部落都是以游牧为(wèi)生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑(qí)兵(bīng)进(jìn)犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人(rén)在军事服饰(shì)方面有一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生(shēng)活起居和狩猎作战都(dōu)比较方(fāng)便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具(jù)有(yǒu)更大的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民(mín)族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样(yàng)的部队驰(chí)骋疆场哪有不(bù)取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵王(wáng)，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性(xìng)，认识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射改(gǎi)装军队是(shì)强兵的道路，就(jiù)对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包(bāo)围(wéi)之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了(le)富国强兵，赵武灵(líng)王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑射”的(de)主(zhǔ)张，决心纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌(xīn)取(qǔ)胡人之长补中原之(zhī)短(duǎn)。

启示

　　这篇故事(shì)告诉我们人(rén)的思维(wéi)是要转(zhuǎn)变的，看到(dào)好的(de)东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了(le)胡人作(zuò)战的优点，他(tā)们(men)机动力强而且速度(dù)快，服(fú)装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来(lái)弥(mí)补自(zì)己的短(duǎn)处。

基本解(jiě)释

　　据《战国策(cè)·赵策二纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌》记载：“今吾（赵武灵王）将(jiāng)胡服(fú)骑射以(yǐ)教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下(xià纯银手镯品牌排行榜前十名，中国纯银首饰十大品牌)，五日而毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵制，习骑射”。

　　是(shì)说赵武灵王召肥义与议天下，五(wǔ)日后决定(dìng)推(tuī)行(xíng)胡服、教练骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是指(zhǐ)类似于西北戎(róng)狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原华夏族人的宽(kuān)衣博带长袖大不相(xiāng)同，所以俗(sú)称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧部(bù)族的“马射”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射箭），有(yǒu)别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此，使(shǐ)军(jūn)队中宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为(wèi)后来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

　　从而顺(shùn)应(yīng)了(le)战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋(qū)势(shì)，为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定了基(jī)础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么道理

　　《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑射(shè)改革的故事(shì)。

胡服骑(qí)射(shè)的(de)故事

　　赵武灵(líng)王向(xiàng)北进攻(gōng)中山国，大兵(bīng)经(jīng)房子(zi)，抵(dǐ)达代地，再向(xiàng)北直至数(shù)千(qiān)里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻(gōng)到(dào)黄河，登(dēng)上黄华山顶，与国相(xiāng)肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么(me)做，一定能(néng)把北方胡(hú)人的领地(dì)和中山(shān)国都夺(duó)过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　国人都不(bù)愿(yuàn)穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从(cóng)父(fù)母，国政服(fú)从国君，现在我要(yào)人(rén)民改穿胡服，而叔父(fù)您(nín)不穿，我担(dān)心天下人会(huì)议论我徇私(sī)情(qíng)。

　　治理国家有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施(shī)行(xíng)政令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百(bǎi)姓(xìng)议论(lùn)明白，而推行(xíng)法(fǎ)令必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔(shū)父您(nín)的榜样来完成改穿胡服的功业(yè)。

　　”公(gōng)子两(liǎng)拜谢(xiè)罪(zuì)道：“我听说(shuō)，中原地区在圣贤之人教化(huà)下，采用礼乐仪(yí)制(zhì)，是(shì)远方国家(jiā)前来游(yóu)观，让周边(biān)地区(qū)学习效(xiào)法的(de)地方。

　　现(xiàn)在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的(de)服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心的(de)举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲(qīn)自登门解(jiě)释(shì)说：“我(wǒ)国东面有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯我们(men)领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是(shì)老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城(chéng)几乎(hū)就失(shī)守(shǒu)了。

　　此事(shì)先王深以为耻(chǐ)。

　　所(suǒ)以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御四面的灾难(nán)，一(yī)报中山国(guó)之仇。

　　而叔父(fù)您一味依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服(fú)装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感失望啊(a)！”公子成镇(zhèn)腊幡然醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他(tā)胡服(fú)，第二天他便穿(chuān)戴(dài)入朝(cháo)。

　　于(yú)是(shì)，赵武灵王正式下达(dá)改穿胡服(fú)的(de)法令，提倡学习(xí)骑马射(shè)箭。