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夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物

夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性是助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;“无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐(lè)扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么词性(xìng)以及(jí)无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么用法?,无丝(sī夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物)竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么意(yì)思?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性,无丝竹之乱耳(ěr)中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是什(shén)么词性

  助词(cí),用(yòng)在(zài)主谓间(jiān),取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全(quán)句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰乱双耳(ěr)。

  出(chū)自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一字,作者(zhě)借赞美陋室(shì)抒(shū)写自己志行高洁(jié),安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意(yì)趣。

《陋(lòu)室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例句(jù):斯是陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的(de)使动用法,使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的(de)使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句:无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)(形(xíng):身体(tǐ);

  今常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高尚;

  今义为:芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有(yǒu)鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书(shū)信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里(lǐ)指奏(zòu)乐乐(lè)器的声音;

  今义为:丝绸和竹子)

  5.可以调素(sù)琴(qín)(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调(diào)解)

之有什么意思文言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

   之(zhī)

   释(shì)义(yì) zhī

   ①到……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等(děng)。

  《论积贮(zhù)疏》:“罩山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说(shuō)话者本人或听话者(zhě)的(de)对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词之间,表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚(shèn)于(yú)防川。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng),一(yī)般不必译(yì)出。

  《师说》:“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心(xīn)词(动词、形容(róng)词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的(de)副(fù)词后(hòu),补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内(nèi)”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语(yǔ)之间,表示对方位、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数(shù)十年~后(hòu),甲兵(bīng)顿弊。

  ”

2. 文言文(wén)中的 之 有什么 意思

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种情(qíng)况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它(tā)们)。

  作宾语或兼语,不(bù)作主语。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师(shī)说(shuō)》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作(zuò)兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生而知之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表近指。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之二(èr)策(cè)。

  (《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相(xiāng)如列传》) 2.用(yòng)作助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助词,定(dìng)语的标志。

  用在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴(wú)、越(yuè)之(zhī)众与中国抗衡(héng)。

  (《赤壁(bì)之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动词(cí)、形容词)和(hé)补(bǔ)语之间(jiān),可译为"得"。

  如: 古人之(zhī)观(guān)于(yú)天(tiān)地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽(shòu),往往有得,以其求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三)结(jié)构助词,宾语前置(zhì)的标志。

  用在被提前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之后,动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前,译时应省去。

  如(rú): 宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《公(gōng)输》,即"宋有(yǒu)何罪") (四(sì))结构助词。

  当主谓短语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语、宾语或一(yī)个(gè)分句时,"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独立性的作用,可(kě)不(bù)译。

  译时也可省去。

  如: 师(shī)道(dào)之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

  (《隆中(zhōng)对》) (五)音节助词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的末尾,或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字(zì),只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战(zhàn)》) 毛先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌,强(qiáng)于百万之师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中之有(yǒu)哪些意思

   之

   一(yī)、代词

   1、人称(chēng)代(dài)词,译作“他”、“她(tā)”、“他们”

   ①公与人乘(chéng),战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔(kǒng)文子何(hé)以(yǐ)谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之(zhī)问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事物,译作(zuò)“它”、“它们”或(huò)直译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰:默而识(shí)之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼止而前狼又至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将(jiāng)益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》)

   ②以君之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚公移山》)

   ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而(é夜鹭是几级保护动物,夜游鸟是几级保护动物r)制(zhì)秦,尚(shàng)何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气(qì)助词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治不(bù)病以为功。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公》)

   ②在(zài)骨(gǔ)髓,司命之所属,无奈(nài)何也!(《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行(xíng),若(ruò)出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱(ài)莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱(ài)莲(lián)说》)

   3、语气助词(cí),凑足(zú)音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝(míng),意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼二十(shí)余骑四(sì)面集(jí),步行(xíng)负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构(gòu)助词,提(tí)前宾语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜有闻(wén)。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭(míng)》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有(yǒu)几种意思(sī)

   一、作助词用。

   主要用法有四种类型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉(hàn)语(yǔ)“的”,放在定语和中心语之间(jiān),作(zuò)定语的标志。

   其格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣(qù)。

   (沈复(fù)《幼(yòu)时记(jì)趣》)译:物体本(běn)身(shēn)以外(wài)的乐(lè)趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅(tīng)的东(dōng)北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览物之情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》)译:(他(tā)们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径寸之(zhī)木(mù)。

   (魏学伊《核舟记(jì)》)译(yì):直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句(jù)子成分或复(fù)句的成分(fēn)。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾染。

   ②无丝竹(zhú)之乱耳,无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋(lòu)室铭》)译(yì):这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予(yǔ)谓菊,花之(zhī)隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大(dà)道(dào)之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼(lǐ)记)译(yì):当政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及(jí)物动词、形容词(cí)或时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必(bì)译出。

   例如(rú): ①公将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了(le)。

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标(biāo)志(zhì)。

   通(tōng)常出现在疑问句中,疑问代词作宾语时,放在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前(qián)。

   其格式为:宾语(yǔ)+之+谓语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之(zhī)有?” (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:孔(kǒng)子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何罪之有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有(yǒu)什么(me)罪呢? 动(dòng)词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋(lòu)”、“何(hé)罪”,借“之(zhī)”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面。

  这个(gè)“之(zhī)”只是提宾标志(zhì),无实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉语的(de)说(shuō)法(fǎ),“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

   为了强调定语,常把(bǎ)定语(yǔ)放在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里(lǐ)的马,一顿(dùn)有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

   二(èr)、作代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔(yú)人(rén)详尽地(dì)回答(dá)了他们(men)。

   之:代(dài)指桃花源人。

   ②亲戚畔之(zhī)(孟子(zi)《得道多助,失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他。

   之(zhī):代指道(dào)的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋(qiū)明《曹(cáo)刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了他们(men)。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

  之:代指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月(yuè)小,水落石出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗户。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词(cí),相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》)译:渔(yú)为(wèi)非常惊异(yì)这(zhè)件事。

   之(zhī):代(dài)指桃花源的(de)情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥(jì),高尚(shàng)士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:听说了这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事(shì)。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(列(liè)子《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能挖掉(diào)魁父(fù)这样的小山。

   三、作动词(cí)用(yòng),相当于(yú)“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕(gēng)之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作(zuò),到田(tián)埂上休息。

   ②杜少府之任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有到(dào)、去、的意思,词性(xìng)不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作代词(cí)用

   (1)执策而临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧(sēng)智仙也。

  (《醉翁(wēng)亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面(miàn),“之(zhī)”的(de)用法为(wèi)代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第(dì)三人(rén)称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语(yǔ),不作(zuò)主语。

   2、“之”作(zuò)动词用

   (1)吾(wú)欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟浩然之广陵(líng)(《送孟浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词(cí)也是有规(guī)律可循的。

  动词(cí)“之”的(de)后面一般会跟一个地点名(míng)词,前面有(yǒu)人名或人称代词,整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物(wù)必细察其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎(jū)鸠,在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解(jiě),有的(de)可不(bù)译(yì)。

   (2)“之(zhī)”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏》)

   子非鱼,安知(zhī)鱼之(zhī)乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当“之”用(yòng)在一(yī)个名词或代词(主语(yǔ))和(hé)一(yī)个动词或形(xíng)容词(谓语)之间(jiān)时,起取消(xiāo)句子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些(xiē)动词的末(mò)尾,或(huò)用(yòng)在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字(zì),只起(qǐ)调(diào)整音节的(de)作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它(tā)们(men))。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第(dì)一人称,我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾(bīn)语,用于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助(zhù)词,相(xiāng)当于“的(de)”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独立性(xìng)的作用。

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