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  礼(lǐ)崩乐(lè)坏是(shì)一个逐渐的、缓慢的(de)过程。

  西(xī)周(zhōu)末期是“礼崩乐坏”发生(shēng)的第一(yī)个导火线时期,此时(shí)的礼乐只是(shì)受到了局(jú)部的破坏,而(ér)到了春秋时期礼乐崩坏(huài)的程度(dù)便开始(shǐ)逐渐加深,特别是在战国后期,整(zhěng)个礼乐制度已被破(pò)坏得面目(mù)全非。

礼(lǐ)崩乐(lè)坏的原因

  (一(yī))王室的衰微

  西周(zhōu)末期(qī)周王的统治不断(d结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音uàn)受到外族的侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也(yě)在不断激化,周王朝面临着即将灭亡的危害。

  而面对这种灾难的时候(hòu),各阶级的(de)统治者(zhě)却(què)无动于衷。

  由于(yú)周(zhōu)王朝实行分(fēn)封制(zhì),土地经常赏赐(cì)给诸侯,周王(wáng)室实际控制的土地就越(yuè)来越少了。

  (二(èr))诸侯对特权(quán)的(de)追求

  “周郑(zhèng)交质”事件是周王室东迁之后衰弱的一个重要标志(zhì),从(cóng)前至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国达成如(rú)此平(píng)等的契约,这本结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音身就是因为自身(shēn)地位下降,能力衰(shuāi)弱到无法再凌驾(jià)于诸(zhū)侯之上。

  此后的“繻(xū)葛之战”周王(wáng)的(de)失(shī)败更(gèng)是让自身的权威受到(dào)了(le)致命一击(jī)。

  从此,在(zài)诸(zhū)侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并(bìng)无(wú)实(shí)际的权力。

礼崩(bēng)乐坏(huài)的(de)历史背景

  (一)西(xī)周社会大(dà)体情况(kuàng)

  周武王灭商后建立了西周王朝(cháo),为(wèi)巩固其统(tǒng)治(zhì),在(zài)国都附近分(fēn)封(fēng)了许(xǔ)多诸(zhū)侯国。

  周朝的分封制使得(dé)诸侯国的建立成为周王(wáng)室(shì)御外的屏(píng)障(zhàng),也为(wèi)统治者(zhě)的治理(lǐ)提供(gōng)便利(lì),但也为后来的诸侯争霸、逾越王(wáng)权(quán)埋(mái)下了隐患。

  西周以(yǐ)善农耕(gēng)而闻名,因此(cǐ),周的(de)农业(yè)十分发达(dá),种植的粮食品(pǐn)种繁多(duō),基本包(bāo)括了后世所有的基(jī)本品种,而(ér)铸造、丝织等其他(tā)方面也很发(fā)达。

  经济(jì)上(shàng)发展,政治上稳定,于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼(lǐ)乐制度。

  (二)春(chūn)秋时期的(de)由盛而衰

  随着昭王即位(wèi)后就开始对外用(yòng)兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还对(duì)内加强(qiáng)镇压(yā),增重(zhòng)刑(xíng)罚,“作甫刑(xíng),分(fēn)墨、剔、膜(mó)、宫、大辟五刑共三千条(tiáo)”。

  (三)战(zhàn)国社(shè)会(huì)大体情况

  礼乐制度经过了两次大(dà)的摧残(cán)和动荡之后,在战(zhàn)国时期,礼乐制(zhì)度遭到了极大(dà)的崩坏(huài)。

礼崩乐坏出现于哪个(gè)朝代(dài)

  礼崩乐坏(huài)出(chū)现于(yú)西周时期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西(xī)周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面(miàn)的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为(wèi)孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森严等级的分邦建国制度遭受诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐崩(bēng)坏而引起的社会秩(zhì)序(xù)混乱(luàn)。

  现可释义为(wèi)伦理(lǐ)道德(dé)文化(huà)的(de)日渐散(sàn)失导致人(rén)心不古,世风日下(xià)的(de)现象。

  成(chéng)语出(chū)处:青章炳麟《与简竹居(jū)书(shū)》:中唐以来(lái),礼崩乐坏,狂狡有作,自(zì)己(jǐ)制(zhì)则,而事不(bù)稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧,期已久矣。

结婚祝福语恭喜恭喜是什么意思,恭喜恭喜是什么意思抖音  君子(zi)三(sān)年(nián)不(bù)为(wèi)礼(lǐ),礼必坏;三年不为乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指周代(dài)封建制度的(de)规(guī)章制度遭到极大的破坏,寓(yù)意社(shè)会制度和文化秩(zhì)序遭遇(yù)重大变局,驱需(xū)内圣(shèng)外王之人改进(jìn)。

  礼在中(zhōng)国古代是社会的典章(zhāng)制度(dù)和道(dào)德规范。

  成语造句(jù)

  1、现实依(yī)据就是苟(gǒu)子所处的时(shí)闷灶代,的混乱迫使(shǐ)人们重新思(sī)考(kǎo)礼乐的价“礼崩乐坏”由此也引起对(duì)与礼乐(lè)密(mì)切相(xiāng)关的文艺(yì)的重视。

  2、唐(táng)末五代时期礼崩乐(lè)坏(huài),纲常扫地以尽,中国封(fēng)建社会的新阶段(duàn)在旧秩序的大动乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先秦(qín)礼制最健全之时(shí)期(qī),认为春秋时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统(tǒng)观点应得到修正。

  4、它(tā)让我们看到,在春秋礼(lǐ)崩乐坏(huài)的(de)社会现(xiàn)实掩映下的温柔(róu)敦厚与尊礼重义。

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