天可汗是什么意思指的(de)是谁,天可汗(hàn)正确读音是天可汗,汉语词(cí)语,拼音(yīn)是tiān kè hán,是(shì)唐代(dài)西北各族(zú)君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊称的(de)。
关(guān)于天可汗是(shì)什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁(shuí),天可汗正确读音以及天(tiān)可(kě)汗是什么意思指的是谁(shuí),天(tiān)可汗啥意思,天可汗正确读(dú)音,天可汗 百度百科,天可(kě)汗和可汗的区别等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识:
天(tiān)可汗是什么意思指(zhǐ)的是(shì)谁,天(tiān)可(kě)汗正确读音
天可汗,汉语词语,拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的尊称。
我国(guó)古(gǔ)代西北各族君长称可汗,为对太宗(zōng)表示拥戴,故尊之为“天可汗”。
唐太宗,即李世民(mín),唐朝的第(dì)二位(wèi)皇(huáng)帝(dì),年(nián)号(hào)贞(zhēn)观。
李世民聪明果断善于用兵(bīng),为唐(táng)朝的(de)统一立下赫赫战(zhàn)功(gōng)。
武德九年(nián),发动“玄(xuán)武门之变(biàn)”,被立为太子(zi),登基(jī)后对(duì)内(nèi)以文治(zhì)天下,开创贞观之(zhī)治;
对外开(kāi)疆拓土,为唐朝(cháo)盛世奠定基(jī)础。
李世民统治的唐朝(cháo),被(bèi)称(chēng)为大唐盛(shèng)世(shì),为什么(me)有“天可汗”这(zhè)个(gè)外号呢?
西域、北(běi)荒诸蕃君长(zhǎng),在(zài)长(zhǎng)安尊唐太(tài)宗(zōng)为“天(tiān)可汗”,意为“天下总皇帝”。
“天可(kě)汗”除了是(shì)一种对(duì)“唐(táng)朝皇帝”的(de)荣衔,还(hái)是一种(zhǒng)有(yǒu)实质意义的国际组织体系(xì),以维持当时各同(tóng)盟国的集体安全。
在这天可汗制度(dù)内,各成员国均有独立主权,不(bù)得(dé)互相攻(gōng)击,而(ér)作(zuò)为盟主的唐(táng)帝国,则有一定(dìng)的权利(lì)和义务(wù腰围88是多少 腰围88是多少码)。
天(tiān)可汗称号并非单独称呼,而是与皇帝连称(chēng)。
唐朝降外的皇帝诏书均(jūn)署“皇帝(dì)天可汗”。
拓展(zhǎn)资料:
天可汗(汉语拼音:Tiān Kèhán;古突(tū)厥文(wén):,拉丁转(zhuǎn)写:Tengri Qaghan),又译(yì)为天至尊、登里可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗,可汗的尊称(chēng)之一。
是初唐时期中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西外交上的一种称号。
其(qí)地位在游牧民族(zú)当中比(bǐ)隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗还(hái)高,“天”(Tengri,腾格里)在(zài)突厥(jué)语里具有很(hěn)高(gāo)尚、有权力(lì)的含义(yì),其(qí)后吐火罗叶护(hù)也称唐(táng)太宗为“天可汗”,在(zài)安史之乱后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥(gē)人(rén)称为“天(tiān)可汗(hàn)”。
参考(kǎo)资料(liào):
【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇帝·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年
天可(kě)汗(hàn)是什么意思指的是(shì)谁(shuí),天可汗正确读音是(shì)天可汗,汉语词语,拼音是(shì)tiān kè hán,是唐代西北各族(zú)君长(zhǎng)对(duì)唐太宗(zōng)的尊称的(de)。
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天(tiān)可汗是什么意(yì)思(sī)指的是(shì)谁,天可汗正确读(dú)音(yīn)
天可汗,汉语(yǔ)词(cí)语,拼(pīn)音是tiān kè hán,是(shì)唐(táng)代西北各族(zú)君长对唐(táng)太宗的尊称。
我国古(gǔ)代西(xī)北各族(zú)君长(zhǎng)称可汗(hàn),为对太宗(zōng)表示拥(yōng)戴,故尊之为“天可汗”。
唐太宗(zōng),即李世民,唐朝(cháo)的第二位皇帝,年(nián)号贞观(guān)。
李世民聪明果(guǒ)断(duàn)善于用(yòng)兵(bīng),为唐朝的(de)统(tǒng)一(yī)立下(xià)赫赫战功。
武(wǔ)德九(jiǔ)年,发(fā)动“玄武门之变”,被立为(wèi)太子,登基后对内以文治天(tiān)下,开创贞观(guān)之治;
对外开疆拓土,为唐朝盛世奠定基础。
李世(shì)民统治(zhì)的唐(táng)朝(cháo),被(bèi)称为大(dà)唐盛世,为什(shén)么有“天可汗”这(zhè)个外号(hào)呢?
西(xī)域、北荒诸蕃君长,在长(zhǎng)安尊唐太宗为“天(tiān)可汗”,意为“天下总(zǒng)皇(huáng)帝”。
“天可(kě)汗”除了(le)是一(yī)种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种有实质意义的国际组织体系(xì),以维持(chí)当时各(gè)同盟国的(de)集(jí)体(tǐ)安全。
在这天(tiān)可汗制度(dù)内,各成员国均(jūn)有独(dú)立主权(quán),不得互相(xiāng)攻击,而作为盟主的唐(táng)帝国,则有一定的(de)权利和义(yì)务(wù)。
天可汗称号并非单独称呼,而是(shì)与皇(huáng)帝连称。
唐(táng)朝(cháo)降外的皇帝(dì)诏(zhào)书均署“皇帝天可汗”。
拓展资料:
天可(kě)汗(hàn)(汉语拼音(yīn):Tiān Kèhán;古突(tū)厥文(wén):,拉丁(dīng)转写:Tengri Qaghan),又译为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗(hàn)、登利可汗(hàn)、腾格里汗,可汗(hàn)的尊(zūn)称之(zhī)一。
是初唐时期中国皇帝在东、西突厥羡燃(rán)和葱岭以西外交上的一种(zhǒng)称号。
其地位在游牧民族当(dāng)中比隋宽派老慎升文(wén)帝的圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格(gé)里)在(zài)突厥语里具有很高尚、有权力的含义,其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太宗为“天可汗(hàn)”,在安史之乱后(hòu)唐(táng)肃宗也被回(huí)纥(gē)人称为“天可汗(hàn)”。
参考资料:
【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释(shì)义》,《汉学研究》第(dì)21卷(juǎn)第1腰围88是多少 腰围88是多少码期,2003年
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