还(hái)记得2002年(nián)的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可这(zhè)位大漠歌(gē)手再一次(cì)火了。

最近刀郎(láng)新专辑《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈(quān)引(yǐn)起了巨大反响和争议。

因为在这首歌里的一些歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从(cóng)来扮高(gāo)雅，自古公(gōng)公(gōng)号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这样的(de)词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子报仇，二十年不晚(wǎn)，让网友们十(shí)分爽快的(de)同时，带着这样重的普遍情绪(xù)，这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的(de)视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英评(píng)论区更是成(chéng)了重灾区，短短几(jǐ)天(tiān)留言更(gèng)是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着网友们(men)自导自(zì)演的言论，好像(xiàng)在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平(píng)心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一(yī)样的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑真的只是为(wèi)了揶(yé)揄(yú)所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚构(gòu)的(de)一(yī)个世(shì)界(jiè)。

美(měi)少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹国的地(dì)方，这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是(shì)以丑为美，各(gè)种(zhǒng)观点均完(wán)全(quán)和(hé)正常世界颠倒。

千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么data-ratio="0.6237288135593221" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="590">

原(yuán)本(běn)俊朗阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却被当(dāng)做成了“奇(qí)丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这(zhè)里的(de)人彻(chè)底污染，他想方(fāng)设(shè)法(fǎ)逃(táo)出去(qù)，回到正常人(rén)的(de)世界(jiè)里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同(tóng)下(xià)去。

歌(gē)曲里反反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词(cí)其(qí)实就是(shì)一种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟(niǎo)”的鸡，却(què)总是自(zì)以为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为他们不知道(dào)自己(jǐ)究竟是个什么(me)东西，所以才会(huì)一(yī)直自视清(qīng)高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词(cí)唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画(huà)皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那(nà)从(cóng)来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起(qǐ)自(zì)己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看(kàn)刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人(rén)或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如(rú)此讽(fěng)刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的(de)朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教(jiào)授也评(píng)价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社会丑恶(è)现象(xiàng)的嘲讽、不是具体针对哪(nǎ)个人(rén)。作为一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新(xīn)，很喜欢他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎(láng)自始至(zhì)终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人类自(zì)我(wǒ)的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更多(duō)的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会(huì)，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们(men)去思(sī)考吗？

前段时间(jiān)刚刚发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不(bù)就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒(dào)黑白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我却要(yào)负起(qǐ)重整乾坤的(de)责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当(dāng)代鲁迅”的(de)最根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背(bèi)后(hòu)深藏一颗清(qīng)醒通透(tòu)的灵魂。

刀(dāo)郎这个(gè)人不管什么时候出面，都是(shì)头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽(mào)子就是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川(chuān)省内江市的一(yī)个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽(suī)然比他(tā)大五(wǔ)岁，但也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对(duì)于调(diào)皮的弟弟(dì)，平(píng)日里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗林小时(shí)候就非常记恨哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而言之是既爱(ài)又怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因(yīn)为(wèi)自己调侃哥哥(gē)谈的女(nǚ)朋(péng)友(yǒu)曾经(jīng)谈过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因(yīn)为(wèi)这(zhè)样而暴怒(nù)，于是大打(dǎ)了他(tā)一顿，母亲赶过来(lái)劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离(lí)家出(chū)走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸(xìng)去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也(yě)无法安(ān)宁(níng)，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞(wǔ)厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服务员，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老师学(xué)习音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学(xué)了音乐(lè)的罗林那是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另(lìng)一个主(zhǔ)唱廖健(jiàn)，自发组成了一(yī)个叫(jiào)做(zuò)“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或(huò)许正是因为(wèi)少年(nián)天(tiān)真(zhēn)热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀(dāo)一样，能够犀(xī)利地解剖这个(gè)社会。

只(zhǐ)是让他万(wàn)万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以(yǐ)大家吃饭都成了问(wèn)题(tí)。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生(shēng)后的40天，就(jiù)果断离开了(le)罗林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不了(le)我(wǒ)想(xiǎng)要(yào)的生活(huó)。”

他成为了单(dān)亲爸爸(bà)，于是(shì)把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风雨大，你回来躲(duǒ)躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没(méi)有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收(shōu)入很可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他离(lí)开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚认(rèn)识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新(xīn)疆，由于(yú)那里(lǐ)的风(fēng)土人情以及特色(sè)的民族(zú)音乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直(zhí)缥缈空洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他还根据(jù)当地(dì)刀郎(láng)部落(luò)文(wén)化(huà)，将自己改名为“刀郎(láng)”。

同年刀(dāo)郎为(wèi)了(le)让父(fù)母孩子(zi)生活过得更好，于是和新疆音乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推出了专辑《西域情(qíng)歌》，没想到(dào)这张专辑一出就(jiù)销量(liàng)高(gāo)达(dá)30万(wàn)张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每(měi)天(tiān)都会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的(de)心里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认识的(de)地方。

或(huò)许(xǔ)正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎(zěn)么不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀(dāo)郎(láng)不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和女儿过上了半隐半退(tuì)的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华(huá)语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常(cháng)态(tài)，他(tā)就(jiù)那(nà)么(me)安安(ān)静静地采风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都(dōu)没有什么水花，甚至(zhì)后来(lái)还给电视剧《我是(shì)特种兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发福(fú)，头发(fā)也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻的命运，但这就是(shì)他发自内心想要的(de)，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人(rén)而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的(de)这(zhè)些年，华语乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家追(zhuī)捧的(de)标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时(shí)候，我们(men)才突然惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然(rán)成为(wèi)了(le)一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激(jī)发(fā)了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷(mí)也没有走(zǒu)远，依(yī)然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘。

宛如(rú)那年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人(rén)在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无(wú)声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也(yě)快要(yào)被(bèi)大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀了回(huí)来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相结合起(qǐ)来，无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将这(zhè)些苦(kǔ)心孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局(jú)的莫(mò)大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的(de)创作人，眼里不止有对(duì)手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真(zhēn)听完整首歌(gē)，你就会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那么多的粉丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根就没(méi)听过几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇(yǒ千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么ng)敢的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社会所(suǒ)缺少的。

就像作(zuò)家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音乐需要像刀(dāo)郎这样的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎(láng)归(guī)来，是因为(wèi)人(rén)们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画(huà)电(diàn)影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现(xiàn)实意(yì)义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的(de)时代(dài)，奉劝各(gè)行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

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